" ARchiteCTURE for LIFE "
1. Dunia ini ialah perhiasan dan sebaik-baik perhiasanialah wanita (isteri) yang solehah.(Riwayat Muslim).
2. Mana-mana perempuan yang memakai bau-bauan kemudian ia keluar melintasi kaum lelaki ajnabi, agar mereka mencium bau harumnya maka ia adalah perempuan zina,dan tiap-tiap mata yang memandang itu adalah zina. (Riwayat Ahmad, Thabarani dan Hakim)
3. Dikahwini wanita itu kerana empat perkara: kerana hartanya, kerana keturunannya, kerana kecantikannya dan kerana agamanya, maka carilah yang kuat beragama nescaya kamu beruntung.
4. Wanita apabila ia sembahyang lima waktu, puasa sebulan Ramadhan, memelihara kehormatan serta taat pada suami, maka masuklah mana-mana pintu syurga yang ia kehendaki. (Riwayat dari Ahmad Ibnu Hibban, Thabarani, Anas bin Malik).
5. Perempuan yang melabuhkan pakaian dalam keadaaanberhias bukan untuk suami nya dan muhrimnya adalah seumpama gelap gelita di hari kiamat, tiada nur baginya. (Riwayat Tarmizi)
6. Apabila lari seorang wanita dari rumah suaminya, tidak diterima sembahyangnya, sehingga ia kembali dan menghulurkan tangan kepada suaminya (meminta maaf). (Riwayat dari Hassan).
7. Wanita yang taat pada suami, semua burung-burung di udara, ikan di air, malaikat di langit, matahari dan bulan semuanya beristigfar baginys selama ia masih taat pada suaminya dan diredainya (serta menjaga sembahyang dan puasanya.
8. Dari Muaz bin Jabal bersabda Rasululllah SAW: Mana-mana wanita yang berdiri di atas kakinya membakar roti untuk suaminya hingga muka dan tangannya kepanasan oleh api, maka diharamkan muka dan tangannya dari bakaran api neraka
9. Tiap-tiap wanita yang menolong suaminya di dalam urusan agama, maka Allah memasukkanya dalam syurga lebih dahulu dari suaminya(sepuluh ribu tahun) kerana dia memuliakan suaminya di dunia maka mendapat pakaian dan bau-bauan syurga untuk turun ke mahligai suaminya dan mengadapnya.
10. Ya Fatimah, jika seorang wanita meminyakkan rambut suaminya dan janggutnya dan memotong kumisnya dan mengerat kukunya, memberi minum Allah akan dia sungai syurga, diiringi Allah baginya sakaratul maut dan akan didapati kubur menjadi sebuah taman dari taman-taman syurga serta mencatatkan Allah baginya kelepasan dari neraka dan selamatlah ia melintasi titian Siratul-mustaqim.
11. Mana-mana wanita yang berkata kepada suaminya "tidak pernah aku dapat dari engkau satu kebajikan pun". Maka Allah akan hapuskan amalannya selama 70 tahun, walaupun ia berpuasa siang hari dan beribadah pada malam hari.
12. Apabila wanita mengandung janin dalam rahimnya, maka beristighfarlah para malaikat untuknya, Allah mencatatkan baginya setiap hari seribu kebajikan dan menghapus baginya seribu kejahatan.
13. Apabila wanita mulai sakit untuk bersalin, Allah mencatatkan baginya pahala orang yang berjihad pada jalan Allah (perang sabil).
14. Apabila wanita melahirkan anak keluarlah dosa-dosa darinya seperti keadaan ibunya melahirkannya.
Monday, June 29, 2009
My PRACTICAL TRAINING (6th week)
" ARchiteCTURE for LIFE "
What I have done & learned this week:
(Project C)
Single storey bungalow, Hulu Langat, Selangor
-Schematic design
:Layout plan
:Space Of Acommodation (SOA)
:CAD - plan, roof plan, elevations & sections
Comments: Alhamdulillah, minggu ni last week saya praktikal. TERIMA KASIH kepada Ar. INTAN JASMINE BINTI TAN SRI ISMAIL (kak Intan), Abg Husai, Ain, Imran, Kak Shida, Kak Ina, Kak Azreen & Noli kerana banyak membantu saya..... Jumpa lagi hujung bulan 11 nanti, InsyaAllah.....
What I have done & learned this week:
(Project C)
Single storey bungalow, Hulu Langat, Selangor
-Schematic design
:Layout plan
:Space Of Acommodation (SOA)
:CAD - plan, roof plan, elevations & sections
Comments: Alhamdulillah, minggu ni last week saya praktikal. TERIMA KASIH kepada Ar. INTAN JASMINE BINTI TAN SRI ISMAIL (kak Intan), Abg Husai, Ain, Imran, Kak Shida, Kak Ina, Kak Azreen & Noli kerana banyak membantu saya..... Jumpa lagi hujung bulan 11 nanti, InsyaAllah.....
Thursday, June 25, 2009
Tuesday, June 23, 2009
Abdul Rahman Bin 'Auf r.a
" ARchiteCTURE for LIFE "
Kisah Sahabat : Abdul Rahman Bin 'Auf orang kaya berpendirian mulia
SAHABAT Nabi Muhammad SAW, Abdul Rahman Auf adalah contoh orang kaya yang semakin tawaduk kepada Allah dan merendah diri apabila dikurniakan kekayaan. Beliau adalah orang kaya bersifat mulia.
Abdul Rahman yang terkenal sebagai pedagang kaya tidak mudah terbawa-bawa dengan kekayaannya, sebaliknya sentiasa teguh berpegang kepada Islam. Inilah antara keistimewaan yang menyebabkan Abdul Rahman mampu menerima amanah Rasulullah SAW dalam usaha menegakkan Islam.
Suatu hari selepas melihat pelbagai penderitaan yang dialami oleh sahabatnya, Rasulullah SAW bersabda, bermaksud: "Lebih baik kamu meninggalkan Makkah menuju ke negeri Abisinia kerana di sana ada sebuah kerajaan yang tidak berlaku zalim terhadap rakyatnya. Itulah suatu tempat yang cukup baik untuk melakukan hijrah sampai saat Tuhan membukakan jalan bagi kamu sekalian."
Apa yang diucapkan oleh Rasulullah SAW itu meninggalkan kesan mendalam kepada sahabatnya. Tidak lama kemudian, rombongan pertama seramai 10 lelaki dan empat wanita melakukan hijrah. Selepas itu, rombongan kedua kaum Quraisy daripada 83 lelaki, 17 wanita dan kanak-kanak pula, menyusuli mereka.
Mereka yang turut berhijrah ialah Usman bin Affan yang kemudian muncul sebagai seorang daripada khalifah Islam. Usman berhijrah bersama isterinya, Rukiah, iaitu puteri Rasulullah SAW.
Turut berhijrah ialah Abdul Rahman. Penyertaan Abdul Rahman dalam kumpulan yang berhijrah itu membawa makna besar kepada rombongan itu. Perkara sedemikian kerana dia adalah orang berada. Disebabkan kedudukannya itu, dia kelak dapat membantu kumpulan umat Islam dalam apa juga masalah.
Abdul Rahman adalah pedagang berjaya dan dipandang tinggi oleh kaumnya. Ia tidak syak lagi memberikan kekuatan dan keyakinan kepada mereka untuk mengharungi perjuangan menegakkan Islam dengan lebih baik.
Pengorbanan Abdul Rahman memang besar dalam menegak dan meninggikan syariat Islam. Orang kaya sepertinya sanggup mengharungi penderitaan semata-mata mahu menegakkan agamanya.
Sifat yang ada pada Abdul Rahman amat bernilai kepada perjuangan Islam pada zamannya. Dengan kekayaan yang ada, Abdul Rahman memilih untuk mengharung kesusahan dan penderitaan demi menegakkan syiar Islam di bumi.
Tanpa rasa malu dan takut, dia bergerak bersama umat Islam lain dalam rombongan hijrah seperti yang disarankan oleh Rasulullah SAW itu. Sesungguhnya perpindahan Abdul Rahman dalam misi hijrah anjuran Rasulullah SAW itu adalah pengorbanan paling besar dalam rangka menegakkan Islam pada masa depan.
Selain dikenali sebagai orang kaya, Abdul Rahman adalah seorang perunding bijaksana. Perkara ini dapat dilihat dalam satu peristiwa selepas Saidina Umar al-Khattab meninggal dunia. Sahabat Rasulullah SAW berkumpul di rumah seorang sahabat bernama Miswar bin Makhram.
Seperti biasa, dalam majlis perbincangan, timbul pelbagai pendapat yang berbeza. Hal ini juga berlaku dalam perjumpaan di rumah Miswar. Sedikit sebanyak dalam perjumpaan itu, timbul hasrat beberapa sahabat yang ingin menjadi pemimpin. Dalam pada itu, ada juga yang berfikiran rasional serta tidak mementingkan diri seperti Talhah.
Beliau berpendapat adalah lebih baik baginya tidak menjadi pemimpin sekiranya ia hanya berkemungkinan menindas sesama sendiri.
Talhah bimbang jika beliau melakukan sesuatu yang boleh menjejaskan orang lain jika dilantik sebagai pemimpin. Biarlah mereka yang layak mengurus dengan adil dilantik sebagai pemimpin.
Sewaktu pelbagai pendapat yang boleh mencetuskan konflik timbul di kalangan sahabat itu, ternyata Abdul Rahman mempunyai pendirian mulia. Beliau seboleh-bolehnya tidak mahu konflik yang tidak mendatangkan faedah dan berusaha sedaya upaya untuk mengelakkan krisis.
Oleh itu, Abdul Rahman memikirkan kaedah terbaik bagi menyelesaikan masalah dihadapi sahabat yang bermesyuarat itu.
Akhirnya, beliau mengemukakan formula dan diterima dengan baik oleh semua pihak.
Menurut kaedah Abdul Rahman, sesiapa yang tidak bersedia menjadi khalifah, eloklah menarik diri daripada dicalonkan menduduki jawatan itu. Sebaliknya, mereka boleh menyerahkan jawatan itu kepada orang terbaik di kalangan mereka.
Sebagai membuktikan keikhlasannya, Abdul Rahman sendiri membuat pengakuan pada majlis itu dengan menarik diri daripada dicalonkan ke jawatan khalifah.
Pengakuan terbuka Abdul Rahman itu sesungguhnya menjadi kaedah kepemimpinan melalui teladan yang sangat murni sifatnya.
Kita sedia maklum biasanya seseorang yang sudah ada kekayaan tentulah ingin pula mencapai kedudukan yang lebih tinggi.
Bagaimanapun, tidak demikian halnya dengan Abdul Rahman. Sungguhpun dengan segala kekayaan yang ada padanya, sudah cukup untuk mempengaruhi masyarakat sekeliling untuk melantiknya menjadi khalifah tetapi dia tidak mahu berbuat demikian semata-mata kerana tuntutan nafsu.
Kisah Sahabat : Abdul Rahman Bin 'Auf orang kaya berpendirian mulia
SAHABAT Nabi Muhammad SAW, Abdul Rahman Auf adalah contoh orang kaya yang semakin tawaduk kepada Allah dan merendah diri apabila dikurniakan kekayaan. Beliau adalah orang kaya bersifat mulia.
Abdul Rahman yang terkenal sebagai pedagang kaya tidak mudah terbawa-bawa dengan kekayaannya, sebaliknya sentiasa teguh berpegang kepada Islam. Inilah antara keistimewaan yang menyebabkan Abdul Rahman mampu menerima amanah Rasulullah SAW dalam usaha menegakkan Islam.
Suatu hari selepas melihat pelbagai penderitaan yang dialami oleh sahabatnya, Rasulullah SAW bersabda, bermaksud: "Lebih baik kamu meninggalkan Makkah menuju ke negeri Abisinia kerana di sana ada sebuah kerajaan yang tidak berlaku zalim terhadap rakyatnya. Itulah suatu tempat yang cukup baik untuk melakukan hijrah sampai saat Tuhan membukakan jalan bagi kamu sekalian."
Apa yang diucapkan oleh Rasulullah SAW itu meninggalkan kesan mendalam kepada sahabatnya. Tidak lama kemudian, rombongan pertama seramai 10 lelaki dan empat wanita melakukan hijrah. Selepas itu, rombongan kedua kaum Quraisy daripada 83 lelaki, 17 wanita dan kanak-kanak pula, menyusuli mereka.
Mereka yang turut berhijrah ialah Usman bin Affan yang kemudian muncul sebagai seorang daripada khalifah Islam. Usman berhijrah bersama isterinya, Rukiah, iaitu puteri Rasulullah SAW.
Turut berhijrah ialah Abdul Rahman. Penyertaan Abdul Rahman dalam kumpulan yang berhijrah itu membawa makna besar kepada rombongan itu. Perkara sedemikian kerana dia adalah orang berada. Disebabkan kedudukannya itu, dia kelak dapat membantu kumpulan umat Islam dalam apa juga masalah.
Abdul Rahman adalah pedagang berjaya dan dipandang tinggi oleh kaumnya. Ia tidak syak lagi memberikan kekuatan dan keyakinan kepada mereka untuk mengharungi perjuangan menegakkan Islam dengan lebih baik.
Pengorbanan Abdul Rahman memang besar dalam menegak dan meninggikan syariat Islam. Orang kaya sepertinya sanggup mengharungi penderitaan semata-mata mahu menegakkan agamanya.
Sifat yang ada pada Abdul Rahman amat bernilai kepada perjuangan Islam pada zamannya. Dengan kekayaan yang ada, Abdul Rahman memilih untuk mengharung kesusahan dan penderitaan demi menegakkan syiar Islam di bumi.
Tanpa rasa malu dan takut, dia bergerak bersama umat Islam lain dalam rombongan hijrah seperti yang disarankan oleh Rasulullah SAW itu. Sesungguhnya perpindahan Abdul Rahman dalam misi hijrah anjuran Rasulullah SAW itu adalah pengorbanan paling besar dalam rangka menegakkan Islam pada masa depan.
Selain dikenali sebagai orang kaya, Abdul Rahman adalah seorang perunding bijaksana. Perkara ini dapat dilihat dalam satu peristiwa selepas Saidina Umar al-Khattab meninggal dunia. Sahabat Rasulullah SAW berkumpul di rumah seorang sahabat bernama Miswar bin Makhram.
Seperti biasa, dalam majlis perbincangan, timbul pelbagai pendapat yang berbeza. Hal ini juga berlaku dalam perjumpaan di rumah Miswar. Sedikit sebanyak dalam perjumpaan itu, timbul hasrat beberapa sahabat yang ingin menjadi pemimpin. Dalam pada itu, ada juga yang berfikiran rasional serta tidak mementingkan diri seperti Talhah.
Beliau berpendapat adalah lebih baik baginya tidak menjadi pemimpin sekiranya ia hanya berkemungkinan menindas sesama sendiri.
Talhah bimbang jika beliau melakukan sesuatu yang boleh menjejaskan orang lain jika dilantik sebagai pemimpin. Biarlah mereka yang layak mengurus dengan adil dilantik sebagai pemimpin.
Sewaktu pelbagai pendapat yang boleh mencetuskan konflik timbul di kalangan sahabat itu, ternyata Abdul Rahman mempunyai pendirian mulia. Beliau seboleh-bolehnya tidak mahu konflik yang tidak mendatangkan faedah dan berusaha sedaya upaya untuk mengelakkan krisis.
Oleh itu, Abdul Rahman memikirkan kaedah terbaik bagi menyelesaikan masalah dihadapi sahabat yang bermesyuarat itu.
Akhirnya, beliau mengemukakan formula dan diterima dengan baik oleh semua pihak.
Menurut kaedah Abdul Rahman, sesiapa yang tidak bersedia menjadi khalifah, eloklah menarik diri daripada dicalonkan menduduki jawatan itu. Sebaliknya, mereka boleh menyerahkan jawatan itu kepada orang terbaik di kalangan mereka.
Sebagai membuktikan keikhlasannya, Abdul Rahman sendiri membuat pengakuan pada majlis itu dengan menarik diri daripada dicalonkan ke jawatan khalifah.
Pengakuan terbuka Abdul Rahman itu sesungguhnya menjadi kaedah kepemimpinan melalui teladan yang sangat murni sifatnya.
Kita sedia maklum biasanya seseorang yang sudah ada kekayaan tentulah ingin pula mencapai kedudukan yang lebih tinggi.
Bagaimanapun, tidak demikian halnya dengan Abdul Rahman. Sungguhpun dengan segala kekayaan yang ada padanya, sudah cukup untuk mempengaruhi masyarakat sekeliling untuk melantiknya menjadi khalifah tetapi dia tidak mahu berbuat demikian semata-mata kerana tuntutan nafsu.
Apa itu KEBAIKAN DUNIA
" ARchiteCTURE for LIFE "
Apa Itu Kebaikan di Dunia?
"Wahai Tuhan Kami... Kurniakanlah kepada kami kebaikan didunia dan di akhirat, dan jauhkanlah kami dari azab api neraka"... . adalah antara doa yang sering kita ulang-ulangkan saban hari selepas solat fardhu.. Tapi apakah sebenarnya Kebaikan didunia yang dimaksudkan itu?
1. Mendapat taufik dan hidayah Allah
Orang yg mendapat taufik dan hidayah ertinya dia seorang yang
dibantu oleh Allah untuk mengamalkan islam. Islam beerti selamat. Orang islam kalau kekal mendapat taufik dan hidayah dari Allah, akan selamat didunia dan akhirat. Sabda nabi s.a.w.:"Sungguh beruntung orang yang beragama Islam"(Riwayat Muslim).
2. Diberi kefahaman agama.
Untuk amalkan Islam perlukan kefahaman tentang Islam juga dikira telah mendapat kebaikan didunia. Orang islam yang tidak diberi kefahaman tentang Islam oleh Allah akan mengamalkan apa yang disangkanya dari ajaran Islam tetapi sebenarnya menyeleweng dari Islam. Hidup tak akan benar-benar selamat dan tak mampu menyelamatkan orang lain. Sabda nabi: "Sesiapa yang Allah mengkehendaki kebaikan kepadanya, Dia akan menjadikannya faham dalam agama.
" (Riwayat Bukhari dan Muslim).
3. Dapat berbuat amalan soleh.
Dengan kefahaman agama yang Allah beri, seseorang itu dapat berbuat amal soleh. Ini juga merupakan kebaikan di dunia kerana hidup akan terisi perkara baik dan tidak terumbang-ambing. Firman Allah:"Orang-orang yang berbuat baik didunia ini memperolehi 'hasanah' (kebaikan). Dan bumi Allah itu adalah luas"(Az-Zumar:10).
4. Mendapat Ilmu yang bermanfaat.
Ilmu yang bermanfaat adalah panduan untuk mengisi hidup dengan perkara-perkara yang baik dan selamat. Sebab itu Nabi s.a.w: "Ya Allah ya Tuhanku, berilah manfaat kepadaku dari apa-apa yang engkau ajarkan kepadaku dan ajarkanlah daku apa-apa yang bermanfaat buat diriku." (Riwayat at-Tabrani)
5. Mendapat pasangan hidup yang soleh/solehah, zuriat penyejuk hati,sahabat yang solihin.
Kebahagiaan hidup adalah perkara yang semua orang impikan. Sabda Nabi: "Empat dari tanda-tanda kebahagiaan seseorang: Isterinya solehah, anak-anaknya abrar (soleh), teman-temannya orang soleh dan sumber rezekinya di negeri sendiri.
" (Riwayat ad-Dailami dari Ali r.a).
Isteri atau suami yang baik membantu seseorang mendekatkan diri kepada Allah. Anak-anak yang baik akan terus memberi manfaat setelah kematian kita. Pahala amalan baiknya hasil didikan kita dan doa mereka akan terus mengalir kepada kita. Sahabat yang baik akan membawa kita kepada jalan hidup yang selamat. Mereka tempat kita berkongsi masalah dan kegagalan, bukan hanya berkongsi senang dan kejayaan.
6. Kesihatan dan kesejahteraan.
Dengan mempunyai kesihatan yang baik, banyak perkara yang dapat dilakukan dalam hidup ini. Kesihatan juga sering dikaitkan dengan kesejahteraan hidup. Nabi s.a.w memohon:"Ya Allah, afiatkanlah tubuhku dan afiatkanlah pendengaranku.
" (Riwayat Ibnu Syaibah)
7. Panjang Umur dalam ketaatan.
Hampir setiap orang mahu hidup lama kecuali orang yang putus asa dengan hidup (na'uzubillah). Sabda nabi s.a.w: "Sesungguhnya sehabis-habis kebahagiaan itu ialah panjang umur dalam mentaati Allah."
(Riwayat Khotib daripada Abdullah dari bapanya).
8. Mendapat rezeki yang halal.
Nabi s.a.w menekankan agar umatnya berusaha mendapatkan rezeki halal kerana ia memberkatkan hidup. Dalam satu hadis, baginda mengatakan bahawa mencari rezeki yang halal itu satu jihad. Malah sabdanya: "Amalan yang paling utama itu ialah mencari rezeki dari sumber yang halal." (Riwayat al-Hakim).
9. Beroleh keimanan dan ketaqwaan.
Dengan iman dan taqwa, seseorang itu mulia disisi Allah dan manusia. Sabda nabi: "Semulia-mulia manusia adalah orang yang paling bertaqwa diantara kamu." (Riwayat Bukhari dan Muslim)
10. Banyak mengingati Allah s.w.t.
Nikmat paling besar yang manusia cari-cari dalam hidup ialah nikmat ketenangan. Firman Allah: "Sesungguhnya dengan mengingati Allah itu hati akan menjadi tenang." (Ar-Ra'ad:28).
Sabda Nabi s.a.w:"Aku berpesan kepada kamu semua supaya mengingati Allah, kerana hal itu dapat menghiburkan hati kamu dari segala kesulitan duniawi." (Riwayat ad-Dailami).
11. Berjaya menyucikan jiwa dari mazmumah.
Hidup tak akan tenang jika hati penuh hasad dengki, tamak, takut, benci dan pelbagai sifat mazmumah lain. Tidak hairanlah dikatakan orang yang bersih hatinya daripada sifat mazmumah ini adalah orang yang mendapat kebaikan didunia. Bila menghadapi musibah, dia sabar dan bersangka baik dengan Allah. Bila dapat nikmat, dia bersyukur. Hatinya tak pernah keluh-kesah. Firman Allah:"Sesungguhnya berjaya dan beruntunglah orang yang menyucikan jiwanya." (Al-A'la:14)
12. Mati dalam kebaikan (Husnul Khotimah).
Ini merupakan penutup segala kebaikan di dunia. Firman Allah
s.w.t: "…demikian Allah memberi balasan kepada orang-orang yang bertaqwa, iaitu orang-orang yang diwafatkan dalam keadaan baik oleh para malaikat dengan mengatakan (kepada mereka) Salamun 'Alaik." (Riwayat Abu Na'im).
Kebaikan di dunia itu sebenarnya milik hamba-hambaNya yang taat, hamba yang lebih utamakan akhirat dari dunia. Dalam surah an-Nahl:22, dinyatakan bahawa Allah mengurniakan kepada Nabi Ibrahim a.s hasanah di atas kehidupan dunia. Ayat ini menjadi dalil bahawa ada kebaikan duniawi yang Allah beri kepada hamba-hambaNya yang dikehendaki.
Apa Itu Kebaikan di Dunia?
"Wahai Tuhan Kami... Kurniakanlah kepada kami kebaikan didunia dan di akhirat, dan jauhkanlah kami dari azab api neraka"... . adalah antara doa yang sering kita ulang-ulangkan saban hari selepas solat fardhu.. Tapi apakah sebenarnya Kebaikan didunia yang dimaksudkan itu?
1. Mendapat taufik dan hidayah Allah
Orang yg mendapat taufik dan hidayah ertinya dia seorang yang
dibantu oleh Allah untuk mengamalkan islam. Islam beerti selamat. Orang islam kalau kekal mendapat taufik dan hidayah dari Allah, akan selamat didunia dan akhirat. Sabda nabi s.a.w.:"Sungguh beruntung orang yang beragama Islam"(Riwayat Muslim).
2. Diberi kefahaman agama.
Untuk amalkan Islam perlukan kefahaman tentang Islam juga dikira telah mendapat kebaikan didunia. Orang islam yang tidak diberi kefahaman tentang Islam oleh Allah akan mengamalkan apa yang disangkanya dari ajaran Islam tetapi sebenarnya menyeleweng dari Islam. Hidup tak akan benar-benar selamat dan tak mampu menyelamatkan orang lain. Sabda nabi: "Sesiapa yang Allah mengkehendaki kebaikan kepadanya, Dia akan menjadikannya faham dalam agama.
" (Riwayat Bukhari dan Muslim).
3. Dapat berbuat amalan soleh.
Dengan kefahaman agama yang Allah beri, seseorang itu dapat berbuat amal soleh. Ini juga merupakan kebaikan di dunia kerana hidup akan terisi perkara baik dan tidak terumbang-ambing. Firman Allah:"Orang-orang yang berbuat baik didunia ini memperolehi 'hasanah' (kebaikan). Dan bumi Allah itu adalah luas"(Az-Zumar:10).
4. Mendapat Ilmu yang bermanfaat.
Ilmu yang bermanfaat adalah panduan untuk mengisi hidup dengan perkara-perkara yang baik dan selamat. Sebab itu Nabi s.a.w: "Ya Allah ya Tuhanku, berilah manfaat kepadaku dari apa-apa yang engkau ajarkan kepadaku dan ajarkanlah daku apa-apa yang bermanfaat buat diriku." (Riwayat at-Tabrani)
5. Mendapat pasangan hidup yang soleh/solehah, zuriat penyejuk hati,sahabat yang solihin.
Kebahagiaan hidup adalah perkara yang semua orang impikan. Sabda Nabi: "Empat dari tanda-tanda kebahagiaan seseorang: Isterinya solehah, anak-anaknya abrar (soleh), teman-temannya orang soleh dan sumber rezekinya di negeri sendiri.
" (Riwayat ad-Dailami dari Ali r.a).
Isteri atau suami yang baik membantu seseorang mendekatkan diri kepada Allah. Anak-anak yang baik akan terus memberi manfaat setelah kematian kita. Pahala amalan baiknya hasil didikan kita dan doa mereka akan terus mengalir kepada kita. Sahabat yang baik akan membawa kita kepada jalan hidup yang selamat. Mereka tempat kita berkongsi masalah dan kegagalan, bukan hanya berkongsi senang dan kejayaan.
6. Kesihatan dan kesejahteraan.
Dengan mempunyai kesihatan yang baik, banyak perkara yang dapat dilakukan dalam hidup ini. Kesihatan juga sering dikaitkan dengan kesejahteraan hidup. Nabi s.a.w memohon:"Ya Allah, afiatkanlah tubuhku dan afiatkanlah pendengaranku.
" (Riwayat Ibnu Syaibah)
7. Panjang Umur dalam ketaatan.
Hampir setiap orang mahu hidup lama kecuali orang yang putus asa dengan hidup (na'uzubillah). Sabda nabi s.a.w: "Sesungguhnya sehabis-habis kebahagiaan itu ialah panjang umur dalam mentaati Allah."
(Riwayat Khotib daripada Abdullah dari bapanya).
8. Mendapat rezeki yang halal.
Nabi s.a.w menekankan agar umatnya berusaha mendapatkan rezeki halal kerana ia memberkatkan hidup. Dalam satu hadis, baginda mengatakan bahawa mencari rezeki yang halal itu satu jihad. Malah sabdanya: "Amalan yang paling utama itu ialah mencari rezeki dari sumber yang halal." (Riwayat al-Hakim).
9. Beroleh keimanan dan ketaqwaan.
Dengan iman dan taqwa, seseorang itu mulia disisi Allah dan manusia. Sabda nabi: "Semulia-mulia manusia adalah orang yang paling bertaqwa diantara kamu." (Riwayat Bukhari dan Muslim)
10. Banyak mengingati Allah s.w.t.
Nikmat paling besar yang manusia cari-cari dalam hidup ialah nikmat ketenangan. Firman Allah: "Sesungguhnya dengan mengingati Allah itu hati akan menjadi tenang." (Ar-Ra'ad:28).
Sabda Nabi s.a.w:"Aku berpesan kepada kamu semua supaya mengingati Allah, kerana hal itu dapat menghiburkan hati kamu dari segala kesulitan duniawi." (Riwayat ad-Dailami).
11. Berjaya menyucikan jiwa dari mazmumah.
Hidup tak akan tenang jika hati penuh hasad dengki, tamak, takut, benci dan pelbagai sifat mazmumah lain. Tidak hairanlah dikatakan orang yang bersih hatinya daripada sifat mazmumah ini adalah orang yang mendapat kebaikan didunia. Bila menghadapi musibah, dia sabar dan bersangka baik dengan Allah. Bila dapat nikmat, dia bersyukur. Hatinya tak pernah keluh-kesah. Firman Allah:"Sesungguhnya berjaya dan beruntunglah orang yang menyucikan jiwanya." (Al-A'la:14)
12. Mati dalam kebaikan (Husnul Khotimah).
Ini merupakan penutup segala kebaikan di dunia. Firman Allah
s.w.t: "…demikian Allah memberi balasan kepada orang-orang yang bertaqwa, iaitu orang-orang yang diwafatkan dalam keadaan baik oleh para malaikat dengan mengatakan (kepada mereka) Salamun 'Alaik." (Riwayat Abu Na'im).
Kebaikan di dunia itu sebenarnya milik hamba-hambaNya yang taat, hamba yang lebih utamakan akhirat dari dunia. Dalam surah an-Nahl:22, dinyatakan bahawa Allah mengurniakan kepada Nabi Ibrahim a.s hasanah di atas kehidupan dunia. Ayat ini menjadi dalil bahawa ada kebaikan duniawi yang Allah beri kepada hamba-hambaNya yang dikehendaki.
HUJAN dalam AL-QURAN
" ARchiteCTURE for LIFE "
DALAM al-Quran terdapat beberapa perkataan atau bentuk ayat yang berbeza tetapi menerangkan perihal hujan yang diturunkan oleh Allah s.w.t kepada manusia.�
Dalam surah Al-Baqarah ayat yang ke 19 Allah s.w.t menyebut soiyibin sementara di dalam ayat yang ke-264 pula Allah s.w.t menyebut waabilun sebagai hujan. Manakala di dalam surah an-Nisa' pula Allah menyebut matoriin sebagai hujan dan surah Hud:52 Allah s.w.t menyebut midraraan sebagai hujan.
Allah s.w.t juga menyebut ghais dalam surah Yusuf:49 untuk menunjukan pengertian hujan, tetapi kebanyakkan ayat di dalam al-Quran yang menunjukkan hujan disebut oleh Allah s.w.t yang bermaksud sebagai air yang diturunkan dari langit.
Maka jika kita mengkaji hakikat kejadian hujan berdasarkan sumber al-Quran dan as-sunah kita akan dapati bahawa hujan adalah sebagai ciptaan Allah s.w.t yang mempunyai tujuan yang tersendiri.�
Hujan sebagai rahmat kepada manusia. Firman Allah s.w.t di dalam surah As-Syura:28 yang bermaksud: Dan Dialah yang menurunkan hujan setelah mereka berputus asa dan Dia pula menyebarkan rahmat-Nya merata-rata dan (ingatlah) Dialah pengawal (yang melimpahkan ihsan-Nya), lagi Yang Maha Terpuji. (As-Syura:28).
Manakala ayat di dalam surah Yusuf:49 pula bermaksud: Kemudian akan datang pula sesudah itu tahun yang padanya orang ramai beroleh rahmat Aiy'an, dan padanya mereka dapat memerah (basil anggur, zaitun dan sebagainya)". (Yusuf:49). Kedua-dua ayat di atas jelas menunjukkan kepada kita bahawa hujan merupakan rahmat kepada manusia. Maka mungkin perkataan ghais di dalam al-Quran dikhususkan bagi tujuan penurunan rahmat kepada kita.�
Hujan berperanan menyirami tumbuhan dan menyingkir kekotoran. Ini dijelaskan oleh Allah s.w.t di dalam firmannya bermaksud: Maka bandingan orang itu ialah seperti batu licin yang ada tanah di atasnya, kemudian batu itu ditimpa. hujan lebat, lalu ditinggalkannya bersih licin (tidak bertanah lagi). (al-Baqarah:265).
Ayat lain pula bermaksud: Adalah seperti sebuah kebun di tempat yang tinggi, yang ditimpa hujan lebat, lalu mengeluarkan hasilnya dua kali ganda. Kalau ia tidak ditimpa hujan lebat maka hujan renyai-renyai pun (cukup untuk menyiraminya) dan (ingatlah), Allah sentiasa Melihat akan apa yang kamu lakukan. (al-Baqarah:265). Kedua-dua ayat ini merujuk kepada perkataan waa-bilun yang menunjukkan hujan. Maka selain daripada sebagai rahmat kepada manusia Allah s.w.t juga memperlihatkan kepada manusia tentang tujuan yang lain diturunkan hujan.
Selain sebagai rahmat Allah s.w.t, hujan juga berperanan sebagai ujian kepada manusia. Ini disebut oleh Allah s.w.t di dalam firmannya yang bermaksud: Dan tidaklah kamu berdosa meletakkan senjata masing-masing, jika kamu dihalangi sesuatu yang menyusahkan disebabkan hujan atau kamu sakit.
Dan hendaklah kamu mengambil langkah berjaga-jaga. Sesungguhnya Allah telah menyediakan bagi orang -orang kafir itu azab seksa yang amat menghina. (an-Nisa':102).
Kebanyakan perkataan yang terbina daripada perkataan mator membawa maksud sebagai ujian kepada umat Islam dan azab kepada umat lain seperti firman Allah s.w.t yang bermaksud:
Dan Kami telah menghujani mereka dengan hujan (batu yang membinasakan). Oleh itu, lihatlah, bagaimana akibat orang-orang yang melakukan kesalahan. (al-A'raaf:84).�
Hujan juga berperanan untuk memenuhi keperluan manusia. Kemarau yang berpanjangan akan menyebabkan kita menjadi lemah manakala tanaman akan mati dan sungai akan kering pada ketika itu manusia amat mengharap supaya dikurniakan hujan untuk memenuhi keperluannya di samping memberi kekuatan yang baru.�
Hal ini disebut oleh Allah s.w.t di dalam firmannya yang bermaksud: Dan wahai kaumku! Mintalah ampun kepada Tuhan kamu, kemudian kembalilah taat kepada-Nya, supaya Dia menghantarkan kepada kamu hujan lebat serta menambahkan kamu kekuatan di samping kekuatan kamu yang sedia ada dan janganlah kamu membelakangkan seruanku dengan terus melakukan dosa! (Hud:52).�
Perkataan midraran di dalam al-Quran menunjukkan bahawa hujan lebat mampu memberi semangat baru kepada manusia untuk meneruskan kehidupan ibarat seperti kemarau panjang yang menungu kedatangan hujan.
Memperlihatkan kekuasaan Allah s.w.t melalui hujan, firman Allah s.w.t yang bermaksud: Atau (bandingannya) seperti (orang-orang yang ditimpa) hujan lebat dari langit, bersama dengan gelap-gelita dan guruh serta kilat; mereka menyumbat jarinya ke dalam telinga masing-masing daripada mendengar suara petir, kerana mereka takut mati. (Masakan mereka boleh terlepas), sedang (pengetahuan dan kekuasaan) Allah meliputi orang-orang yang kafir itu. Ayat ini menerangkan keadaan hujan yang lebat mampu memperlihatkan kekuasaan Allah s.w.t. sehingga menyebabkan manusia memikirkan tentang kekuasaan Allah ia berperanan sebagai tentera Allah s.w.t
Hujan turut berperanan sebagai pemberi rezeki dan kepada manusia. Allah s.w.t berfirman yang bermaksud : (Dan diturunkan-Nya air hujan dari langit, lalu dikeluarkan-Nya dengan air itu berjenis-jenis buah-buahan yang menjadi rezeki bagi kamu; maka janganlah kamu mengadakan bagi Allah, sebarang sekutu, padahal kamu semua mengetahui (bahawa Allah ialah Tuhan Yang Maha Esa).�
Kebanyakan ayat yang bermaksud air yang diturunkan dari langit menunjukkan Allah s.w.t mengurniakan rezeki kepada manusia melalui hujan dengan cara menyuburkan lagi tanaman serta menghasilkan buah yang perbagai warna misalnya seperti firman Allah s.w.t yang bermaskud: Kami tumbuhkan dengan air hujan itu segala jenis tumbuh-tumbuhan, kemudian Kami keluarkan daripadanya tanaman yang menghijau, Kami keluarkan pula daripada tanaman itu butir-butir (buah) yang bergugus-gugus dan dari pohon-pohon tamar (kurma), dari mayang-mayangnya (Kami keluarkan) tandan-tandan buah yang mudah dicapai dan dipetik dan (Kami jadikan) kebun-kebun dari anggur).
Justeru kita sebagai umat Islam perlulah bersyukur di atas anugerah yang tidak terhingga ini. Kita menanti kedatangan musim hujan dengan doa dan harapan semoga hujan yang diturunkan ini akan mendatangkan keberkatan dan menambah rezeki dalam memperbaiki kehidupan kita.�
Berdoalah kepada Allah s.w.t semoga kita sama-sama mampu menempuhi ujian daripada Allah s.w.t. dan tabah menghadapi segala kesukaran yang pastinya akan membawa kebaikan di akhirat nanti serta jangan sekali-kali kita menganggap hujan sebagai kecelakaan kepada manusia.
DALAM al-Quran terdapat beberapa perkataan atau bentuk ayat yang berbeza tetapi menerangkan perihal hujan yang diturunkan oleh Allah s.w.t kepada manusia.�
Dalam surah Al-Baqarah ayat yang ke 19 Allah s.w.t menyebut soiyibin sementara di dalam ayat yang ke-264 pula Allah s.w.t menyebut waabilun sebagai hujan. Manakala di dalam surah an-Nisa' pula Allah menyebut matoriin sebagai hujan dan surah Hud:52 Allah s.w.t menyebut midraraan sebagai hujan.
Allah s.w.t juga menyebut ghais dalam surah Yusuf:49 untuk menunjukan pengertian hujan, tetapi kebanyakkan ayat di dalam al-Quran yang menunjukkan hujan disebut oleh Allah s.w.t yang bermaksud sebagai air yang diturunkan dari langit.
Maka jika kita mengkaji hakikat kejadian hujan berdasarkan sumber al-Quran dan as-sunah kita akan dapati bahawa hujan adalah sebagai ciptaan Allah s.w.t yang mempunyai tujuan yang tersendiri.�
Hujan sebagai rahmat kepada manusia. Firman Allah s.w.t di dalam surah As-Syura:28 yang bermaksud: Dan Dialah yang menurunkan hujan setelah mereka berputus asa dan Dia pula menyebarkan rahmat-Nya merata-rata dan (ingatlah) Dialah pengawal (yang melimpahkan ihsan-Nya), lagi Yang Maha Terpuji. (As-Syura:28).
Manakala ayat di dalam surah Yusuf:49 pula bermaksud: Kemudian akan datang pula sesudah itu tahun yang padanya orang ramai beroleh rahmat Aiy'an, dan padanya mereka dapat memerah (basil anggur, zaitun dan sebagainya)". (Yusuf:49). Kedua-dua ayat di atas jelas menunjukkan kepada kita bahawa hujan merupakan rahmat kepada manusia. Maka mungkin perkataan ghais di dalam al-Quran dikhususkan bagi tujuan penurunan rahmat kepada kita.�
Hujan berperanan menyirami tumbuhan dan menyingkir kekotoran. Ini dijelaskan oleh Allah s.w.t di dalam firmannya bermaksud: Maka bandingan orang itu ialah seperti batu licin yang ada tanah di atasnya, kemudian batu itu ditimpa. hujan lebat, lalu ditinggalkannya bersih licin (tidak bertanah lagi). (al-Baqarah:265).
Ayat lain pula bermaksud: Adalah seperti sebuah kebun di tempat yang tinggi, yang ditimpa hujan lebat, lalu mengeluarkan hasilnya dua kali ganda. Kalau ia tidak ditimpa hujan lebat maka hujan renyai-renyai pun (cukup untuk menyiraminya) dan (ingatlah), Allah sentiasa Melihat akan apa yang kamu lakukan. (al-Baqarah:265). Kedua-dua ayat ini merujuk kepada perkataan waa-bilun yang menunjukkan hujan. Maka selain daripada sebagai rahmat kepada manusia Allah s.w.t juga memperlihatkan kepada manusia tentang tujuan yang lain diturunkan hujan.
Selain sebagai rahmat Allah s.w.t, hujan juga berperanan sebagai ujian kepada manusia. Ini disebut oleh Allah s.w.t di dalam firmannya yang bermaksud: Dan tidaklah kamu berdosa meletakkan senjata masing-masing, jika kamu dihalangi sesuatu yang menyusahkan disebabkan hujan atau kamu sakit.
Dan hendaklah kamu mengambil langkah berjaga-jaga. Sesungguhnya Allah telah menyediakan bagi orang -orang kafir itu azab seksa yang amat menghina. (an-Nisa':102).
Kebanyakan perkataan yang terbina daripada perkataan mator membawa maksud sebagai ujian kepada umat Islam dan azab kepada umat lain seperti firman Allah s.w.t yang bermaksud:
Dan Kami telah menghujani mereka dengan hujan (batu yang membinasakan). Oleh itu, lihatlah, bagaimana akibat orang-orang yang melakukan kesalahan. (al-A'raaf:84).�
Hujan juga berperanan untuk memenuhi keperluan manusia. Kemarau yang berpanjangan akan menyebabkan kita menjadi lemah manakala tanaman akan mati dan sungai akan kering pada ketika itu manusia amat mengharap supaya dikurniakan hujan untuk memenuhi keperluannya di samping memberi kekuatan yang baru.�
Hal ini disebut oleh Allah s.w.t di dalam firmannya yang bermaksud: Dan wahai kaumku! Mintalah ampun kepada Tuhan kamu, kemudian kembalilah taat kepada-Nya, supaya Dia menghantarkan kepada kamu hujan lebat serta menambahkan kamu kekuatan di samping kekuatan kamu yang sedia ada dan janganlah kamu membelakangkan seruanku dengan terus melakukan dosa! (Hud:52).�
Perkataan midraran di dalam al-Quran menunjukkan bahawa hujan lebat mampu memberi semangat baru kepada manusia untuk meneruskan kehidupan ibarat seperti kemarau panjang yang menungu kedatangan hujan.
Memperlihatkan kekuasaan Allah s.w.t melalui hujan, firman Allah s.w.t yang bermaksud: Atau (bandingannya) seperti (orang-orang yang ditimpa) hujan lebat dari langit, bersama dengan gelap-gelita dan guruh serta kilat; mereka menyumbat jarinya ke dalam telinga masing-masing daripada mendengar suara petir, kerana mereka takut mati. (Masakan mereka boleh terlepas), sedang (pengetahuan dan kekuasaan) Allah meliputi orang-orang yang kafir itu. Ayat ini menerangkan keadaan hujan yang lebat mampu memperlihatkan kekuasaan Allah s.w.t. sehingga menyebabkan manusia memikirkan tentang kekuasaan Allah ia berperanan sebagai tentera Allah s.w.t
Hujan turut berperanan sebagai pemberi rezeki dan kepada manusia. Allah s.w.t berfirman yang bermaksud : (Dan diturunkan-Nya air hujan dari langit, lalu dikeluarkan-Nya dengan air itu berjenis-jenis buah-buahan yang menjadi rezeki bagi kamu; maka janganlah kamu mengadakan bagi Allah, sebarang sekutu, padahal kamu semua mengetahui (bahawa Allah ialah Tuhan Yang Maha Esa).�
Kebanyakan ayat yang bermaksud air yang diturunkan dari langit menunjukkan Allah s.w.t mengurniakan rezeki kepada manusia melalui hujan dengan cara menyuburkan lagi tanaman serta menghasilkan buah yang perbagai warna misalnya seperti firman Allah s.w.t yang bermaskud: Kami tumbuhkan dengan air hujan itu segala jenis tumbuh-tumbuhan, kemudian Kami keluarkan daripadanya tanaman yang menghijau, Kami keluarkan pula daripada tanaman itu butir-butir (buah) yang bergugus-gugus dan dari pohon-pohon tamar (kurma), dari mayang-mayangnya (Kami keluarkan) tandan-tandan buah yang mudah dicapai dan dipetik dan (Kami jadikan) kebun-kebun dari anggur).
Justeru kita sebagai umat Islam perlulah bersyukur di atas anugerah yang tidak terhingga ini. Kita menanti kedatangan musim hujan dengan doa dan harapan semoga hujan yang diturunkan ini akan mendatangkan keberkatan dan menambah rezeki dalam memperbaiki kehidupan kita.�
Berdoalah kepada Allah s.w.t semoga kita sama-sama mampu menempuhi ujian daripada Allah s.w.t. dan tabah menghadapi segala kesukaran yang pastinya akan membawa kebaikan di akhirat nanti serta jangan sekali-kali kita menganggap hujan sebagai kecelakaan kepada manusia.
Hari JUMAAT
" ARchiteCTURE for LIFE "
Hari Jumaat lebih agung daripada hari raya
SESUATU yang dijadikan Allah di bumi ini mengandungi faedah dan nikmatnya. Allah juga pada masa sama, melebihkan antara satu kejadian dengan yang lain mengikut arahan-Nya. Itulah kekuasaan Allah yang mencipta segala kejadian dalam alam ini.
Setiap ciptaan-Nya mempunyai kelebihan tersendiri dan kelebihan manusia di sisi-Nya ialah mereka yang paling bertakwa kepada-Nya.
Selain itu, Allah menetapkan kelebihan tertentu pada tempat dan masa. Allah melimpahkan berkat-Nya terhadap Makkah Al-Mukarramah dan Madinah Al-Munawwarah daripada segala tempat lain di dunia ini. Sabda Nabi Muhammad saw bermaksud: "Sekali sembahyang di masjid-Ku (Masjid Madinah) lebih baik daripada seribu kali sembahyang di tempat lain kecuali di Masjidil Haram."
Begitu juga dengan kelebihan masa iaitu sebagaimana Allah melebihkan Ramadan daripada segala bulan yang lain. Allah melebihkan Jumaat daripada segala hari yang lain dalam seminggu. Sabda Nabi Muhammad bermaksud:
"Sebaik-baik hari yang terbit padanya matahari ialah hari Jumaat, pada hari itu Allah menjadikan Adam, pada hari itu dimasukkannya ke dalam syurga dan dikeluarkannya daripadanya."
Dalam hadis lain pula, Rasulullah bersabda bermaksud: "Sesungguhnya Jumaat itu penghulu segala hari serta yang paling agung di sisi Allah dan adalah lebih agung di sisi Allah daripada Hari Raya Haji (korban) dan Hari Raya Puasa."
Daripada kedua-dua hadis itu jelas menunjukkan keistimewaan Jumaat. Jumaat adalah hari diciptakan Nabi Adam dan pada hari itu juga, Baginda dimasukkan ke syurga dan juga dikeluarkan daripadanya.
Jumaat adalah penghulu segala hari dan lebih afdal daripada Hari Raya Korban dan Hari Raya Puasa. Jika pada kedua-dua hari raya itu disunatkan sembahyang hari raya, tetapi pada Jumaat difardukan sembahyang Jumaat.
Ada antara kita berasakan Jumaat seperti hari lain. Ini menyebabkan mereka mengisi hari itu dengan hati yang kosong tanpa doa dan harapan kepada pencipta-Nya.
Lebih malang lagi, ada pula yang meninggalkan Jumaat tanpa rasa berdosa kepada Allah. Tidak mustahil ketika khutbah disampaikan, ada yang sedang berehat di samping keluarga, menjamah hidangan tengah hari dan tidak kurang berkelah.
Golongan ini lupa pada kewajipan kepada Allah, sementara itu ada pula yang masih sibuk dengan urusan pekerjaan dan perniagaan.
Mereka dapat mendengar laungan Jumaat melalui radio atau menara masjid walaupun di mana berada. Mereka itu terdinding daripada petunjuk Allah.
Pada masa lalu, masih ada kaum Muslimin yang beranggapan bahawa sembahyang Jumaat itu hanya fardu kifayah, dan jika ada sebilangan kaum Muslimin yang mengerjakannya, mereka akan terlepas daripada kewajipan itu.
Ada pula yang hanya takut jika meninggalkan Jumaat hingga tiga kali atau dua kali tanpa sebarang keuzuran yang diharuskan oleh syarak.
Mereka berasakan jika meninggalkan Jumaat tiga kali berturut-turut barulah hukumnya haram, sekiranya sekali atau dua kali tidak mengapa.
Anggapan ini silap dan sesat kerana sembahyang Jumaat adalah fardu ain iaitu wajib dikerjakan oleh setiap Muslim yang mukalaf dan wajib pula dilakukan pada setiap Jumaat.
Dalam erti kata lain, sesiapa yang meninggalkan Jumaat dengan sengaja hukumnya haram dan berdosa.
Hari Jumaat lebih agung daripada hari raya
SESUATU yang dijadikan Allah di bumi ini mengandungi faedah dan nikmatnya. Allah juga pada masa sama, melebihkan antara satu kejadian dengan yang lain mengikut arahan-Nya. Itulah kekuasaan Allah yang mencipta segala kejadian dalam alam ini.
Setiap ciptaan-Nya mempunyai kelebihan tersendiri dan kelebihan manusia di sisi-Nya ialah mereka yang paling bertakwa kepada-Nya.
Selain itu, Allah menetapkan kelebihan tertentu pada tempat dan masa. Allah melimpahkan berkat-Nya terhadap Makkah Al-Mukarramah dan Madinah Al-Munawwarah daripada segala tempat lain di dunia ini. Sabda Nabi Muhammad saw bermaksud: "Sekali sembahyang di masjid-Ku (Masjid Madinah) lebih baik daripada seribu kali sembahyang di tempat lain kecuali di Masjidil Haram."
Begitu juga dengan kelebihan masa iaitu sebagaimana Allah melebihkan Ramadan daripada segala bulan yang lain. Allah melebihkan Jumaat daripada segala hari yang lain dalam seminggu. Sabda Nabi Muhammad bermaksud:
"Sebaik-baik hari yang terbit padanya matahari ialah hari Jumaat, pada hari itu Allah menjadikan Adam, pada hari itu dimasukkannya ke dalam syurga dan dikeluarkannya daripadanya."
Dalam hadis lain pula, Rasulullah bersabda bermaksud: "Sesungguhnya Jumaat itu penghulu segala hari serta yang paling agung di sisi Allah dan adalah lebih agung di sisi Allah daripada Hari Raya Haji (korban) dan Hari Raya Puasa."
Daripada kedua-dua hadis itu jelas menunjukkan keistimewaan Jumaat. Jumaat adalah hari diciptakan Nabi Adam dan pada hari itu juga, Baginda dimasukkan ke syurga dan juga dikeluarkan daripadanya.
Jumaat adalah penghulu segala hari dan lebih afdal daripada Hari Raya Korban dan Hari Raya Puasa. Jika pada kedua-dua hari raya itu disunatkan sembahyang hari raya, tetapi pada Jumaat difardukan sembahyang Jumaat.
Ada antara kita berasakan Jumaat seperti hari lain. Ini menyebabkan mereka mengisi hari itu dengan hati yang kosong tanpa doa dan harapan kepada pencipta-Nya.
Lebih malang lagi, ada pula yang meninggalkan Jumaat tanpa rasa berdosa kepada Allah. Tidak mustahil ketika khutbah disampaikan, ada yang sedang berehat di samping keluarga, menjamah hidangan tengah hari dan tidak kurang berkelah.
Golongan ini lupa pada kewajipan kepada Allah, sementara itu ada pula yang masih sibuk dengan urusan pekerjaan dan perniagaan.
Mereka dapat mendengar laungan Jumaat melalui radio atau menara masjid walaupun di mana berada. Mereka itu terdinding daripada petunjuk Allah.
Pada masa lalu, masih ada kaum Muslimin yang beranggapan bahawa sembahyang Jumaat itu hanya fardu kifayah, dan jika ada sebilangan kaum Muslimin yang mengerjakannya, mereka akan terlepas daripada kewajipan itu.
Ada pula yang hanya takut jika meninggalkan Jumaat hingga tiga kali atau dua kali tanpa sebarang keuzuran yang diharuskan oleh syarak.
Mereka berasakan jika meninggalkan Jumaat tiga kali berturut-turut barulah hukumnya haram, sekiranya sekali atau dua kali tidak mengapa.
Anggapan ini silap dan sesat kerana sembahyang Jumaat adalah fardu ain iaitu wajib dikerjakan oleh setiap Muslim yang mukalaf dan wajib pula dilakukan pada setiap Jumaat.
Dalam erti kata lain, sesiapa yang meninggalkan Jumaat dengan sengaja hukumnya haram dan berdosa.
My PRACTICAL TRAINING (5th week)
" ARchiteCTURE for LIFE "
What I have done & learned this week:
(Project B)
Double storey bungalow & mezzanine floor for office with swimming pool, Bukit Gita Bayu, Selangor
:Layout plans
:Sections
:Elevations
:Perspectives (sketches)- coloured
:Interior view (sketches)- coloured
:Exterior view (sketches)- coloured
:Roof plan
:Space Of Acommodation (SOA)
(Project C)
Single storey bungalow, Hulu Langat, Selangor
-Schematic design
:Layout plan
:Space Of Acommodation (SOA)
:CAD - plan, roof plan, elevations & sections
Comments: Alhamdulillah, untuk projek B di Bukit Gita Bayu, dah present kat client n mereka setuju n CAD disiapkan oleh abang Khairul sebab I dah nak habis praktikal....Wa3..... semua sketches dah colour. Projek C, tengah siapkan CAD. Isnin depan kak Intan nak tengok....
What I have done & learned this week:
(Project B)
Double storey bungalow & mezzanine floor for office with swimming pool, Bukit Gita Bayu, Selangor
:Layout plans
:Sections
:Elevations
:Perspectives (sketches)- coloured
:Interior view (sketches)- coloured
:Exterior view (sketches)- coloured
:Roof plan
:Space Of Acommodation (SOA)
(Project C)
Single storey bungalow, Hulu Langat, Selangor
-Schematic design
:Layout plan
:Space Of Acommodation (SOA)
:CAD - plan, roof plan, elevations & sections
Comments: Alhamdulillah, untuk projek B di Bukit Gita Bayu, dah present kat client n mereka setuju n CAD disiapkan oleh abang Khairul sebab I dah nak habis praktikal....Wa3..... semua sketches dah colour. Projek C, tengah siapkan CAD. Isnin depan kak Intan nak tengok....
Friday, June 19, 2009
Khutbah Jumaat - 19 JUN 2009
" ARchiteCTURE for LIFE "
BERZAKAT MEMBAWA BERKAT
Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS)
Sidang Jumaat Yang Dirahmati Allah sekelian,
Saya berpesan kepada diri saya dan sidang jemaah sekelian, marilah kita mengamalkan sifat-sifat taqwa dengan bersungguh-sungguh melaksanakan amar makruf dan mencegah segala bentuk kemungkaran yang berlaku dalam masyarakat kita. Mudah-mudahan usaha-usaha tersebut menjadikan kita sebagai hamba Allah yang benar-benar bersyukur atas segala nikmat pemberianNya.
Firman Allah S.W.T di dalam Surah Ali Imran ayat 133 :
Bermaksud:
"Dan bersegeralah kalian kepada keampunan dari Tuhanmu dan syurga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan bagi orang-orang yang bertaqwa".
Muslimin Yang Dikasihi Sekelian,
Allah S.W.T mengurniakan akal untuk manusia berfikir kaedah dan cara memperoleh rezeki dan nikmat. Dengan akal, manusia mampu berfikir bagaimana hendak berteduh dari panas matahari dan kesejukan hujan, mencari makanan untuk mengatasi kelaparan dan bekerja keras untuk memperoleh wang dan kekayaan.
Namun, apa yang kurang diberi perhatian oleh manusia ialah bagaimana mereka hendak menggunakan harta dan kekayaan untuk tujuan keredhaan Allah S.W.T. Lantaran itu, Islam telah menganjurkan supaya manusia menginfaqkan harta dan wang ringgit milik mereka ke jalan Allah S.W.T.
Firman Nya di dalam Surah Al-Baqarah , ayat 267 :
Bermaksud:
"Wahai orang yang beriman! Belanjakanlah (zakatkanlah pada jalan Allah) sebahagian dari hasil usaha kamu yang baik-baik dan sebahagian dari apa yang Kami keluarkan dari bumi untuk kamu".
Oleh itu, harta milik seseorang itu tidak mempunyai nilai di sisi Allah melainkan setelah ianya dibelanjakan atau diinfaqkan ke arah yang diredhaiNya. Sesungguhya diantara tujuan harta itu dikurniakan oleh Allah adalah untuk menjadi alat bagi mencapai keredhaanNya. Di antaranya diwajibkan manusia membayar zakat setelah mencukupi syarat-syaratnya.
Seseorang yang menunaikan zakat hartanya adalah merupakan suatu cara bagi membuktikan bahawa mereka mensyukuri nikmat Allah, kerana setiap kali mereka berbuat demikian, Allah SWT akan menggantikannya dan menambahkan pula dengan yang lain sebagaimana Firman Allah SWT di dalam Surah Ibrahim, ayat 7 :
Bermaksud:
"Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah(nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari(nikmatKu) maka sesungguhnya azabKu sangat pedih".
Bagi orang-orang yang berzakat, Allah akan menambahkan nikmatNya sama ada dengan bertambahnya rezeki dunia ini atau bertambahnya pahala sehingga melayakkan mereka mencapai keredhaan Allah iaitu menerima ganjaran daripada Allah SWT berupa nikmat syurga di akhirat kelak.
Muslimin yang dikasihi sekelian,
Sebenarnya harta kekayaan yang kita miliki itu adalah amanah Allah. Ini bermakna setiap rezeki yang diperolehi itu tidak boleh didakwa sebagai milik mutlak diri kita. Pada harta itu ada hak untuk isteri dan anak-anak, kaum kerabat dan jiran tetangga yang memerlukan pertolongan, fakir miskin yang mengharapkan belas dan ehsan dan agama yang memerlukan pengorbanan ke atas harta yang dimiliki.
Firman Allah di dalam Surah Az-Zaariyaat, ayat 19 :
Bermaksud:
"Dan pada harta-harta mereka ada hak untuk orang miskin yang meminta dan orang miskin yang tidak mendapat bahagiannya (tidak meminta)".
Sungguhpun demikian Islam sangat menggalakkan umatnya menjadi kaya. Ini kerana dalam Islam disyariatkan ibadah zakat. Tidak mungkin seseorang itu mengeluarkan zakat sekiranya mereka tidak kaya.Tetapi, sekiranya sudah berharta tidak juga mengeluarkan zakat atas pelbagai dalih dan alasan sedangkan mereka sudah memenuhi syarat wajib berzakat.
Firman Allah SWT. dalam Surah Ali Imran ayat 180:
Bermaksud:
"Dan jangan sekali-kali orang-orang yang bakhil dengan harta benda yang telah dikurniakan Allah kepada mereka dari kemurahanNya - menyangka bahawa keadaan bakhilnya itu baik bagi mereka. Bahkan ia adalah buruk bagi mereka. Mereka akan dikalungkan (diseksa) dengan apa yang mereka bakhilkan itu pada hari kiamat kelak. Dan bagi Allah jualah hak milik segala warisan (isi) langit dan bumi. Dan (ingatlah), Allah Maha mengetahui dengan mendalam akan segala yang kamu kerjakan. (Mukjizat) yang nyata dan dengan (korban) yang katakan, maka membunuh mereka, jika kamu orang-orang yang benar (dalam apa yang kamu dakwakan itu)?".
Muslimin yang dirahmati Allah,
Justeru itu, marilah kita kembali kepada mentaati segala perintah Allah S.W.T. Mohonlah ampun kepada Allah atas segala kesalahan dan dosa yang telah kita lakukan. Tiada jalan yang mudah untuk selamat daripada neraka melainkan kita menjadi hamba Allah yang taat disamping berdoa dan merayu pada Allah agar kita dijauhkan daripada azab di padang mahsyar dan seksaan yang amat pedih di dalam Neraka Jahannam.
Selain itu, pastikan hasil pendapatan dan gaji yang diperolehi, emas dan perak yang dipakai melebihi kadar tertentu, wang simpanan, KWSP, saham-saham yang halal, perniagaan, pertanian dan penternakan telah dibersihkan dengan menunaikan zakat. Sesungguhnya melalui zakat yang ditunaikan, segala harta yang kita miliki akan menjadi penyelamat diri kita daripada azab api neraka.
Muslimin yang dirahmati Allah,
Islam mengemukakan sistem zakat sebagai peraturan yang menganjurkan manusia menjadi pemurah dengan cara mengeluarkan zakat untuk diagihkan kepada lapan asnaf yang berhak menerima zakat seperti yang dijelaskan oleh A-Quran dalam Surah At-Taubah, ayat 60 :
Bermaksud:
"Sesungguhnya sedekah (zakat) itu hanyalah untuk orang-orang faqir dan miskin dan para amil yang menguruskannya dan para muallaf yang dijinakkan hatinya dan untuk hamba-hamba dan orang yang berhutang dan untuk dibelanjakan pada jalan Allah dan untuk para musafir di dalam perjalanan. Demikianlah ketetapan dari Allah dan ingatlah bahawa Allah itu Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana".
Melalui ibadah zakat, manusia tidak menjadi pengumpul harta yang bakhil kerana harta dunia ini diwujudkan oleh Allah S.W.T adalah untuk dijadikan alat bagi manusia menjalinkan hubungan dengan Allah S.W.T dan hubungan sesama manusia.
Oleh itu marilah kita merebut peluang untuk mendapat kekayaan jiwa berbanding harta. Pada zaman ini, ramai manusia yang berebut untuk mendapat kekayaan harta tetapi miskin pada jiwa.
Sabda Rasulullah SAW :
"Yang dikatakan kaya itu bukanlah kerana banyak harta benda, tetapi sebenar-benar kaya ialah kaya jiwa (hati)".
(Riwayat Bukhari)
Orang yang kaya boleh mendapat dan mencapai jiwa yang kaya dengan membelanjakan atau mengeluarkan zakat dari hartanya dan dengan itu mereka tidak akan merasa takut dan dukacita dalam hidupnya.
Firman Allah S.W.T di dalam Surah Al-Baqarah, ayat 274 :
Bermaksud:
"Orang-orang yang membelanjakan hartanya (pada jalan Allah) pada waktu malam dan siang secara sembunyi-sembunyi mahupun terang-terangan, maka mereka akan memperoleh ganjaran dari Tuhan mereka dan mereka tiada berasa takut dan tiada berdukacita".
Muslimin yang dirahmati Allah S.W.T,
Adalah menjadi suatu kewajipan kepada setiap diri umat Islam untuk memahami perkara berkaitan zakat. Ia boleh dicapai melalui pembacaan, menghadiri pengajian ilmu, mendengar taklimat berkaitan zakat ataupun menghubungi kaunter-kaunter zakat berhampiran. Ini akan meningkatkan kefahaman kita seterusnya akan membantu kita melaksanakan kewajipan tersebut dengan penuh penghayatan dan keikhlasan.
Semoga keikhlasan kita menunaikan ibadah zakat mendapat keredhaan dan kerahmatan daripada Allah S.W.T. di dunia dan akhirat.
Bermaksud:
"Dan segala yang baik yang kamu belanjakan itu adalah untuk diri kamu sendiri dan kamu nafkahkannya itu hanyalah mengharapkan keredhaan Allah dan segala yang baik yang kamu infaqkan itu akan dibalas Allah untuk kamu dan kamu tidak dirugikan".
(Surah Al-Baqarah, Ayat 272)
Khutbah Jumaat - 12 JUN 2009
" ARchiteCTURE for LIFE "
Saya berpesan kepada diri saya dan tuan-tuan marilah kita tanamkan dalam diri kita perasaan taqwa kepada Allah SWT. Mudah-mudahan kita mendapat keberkatan dan keredhaannya di dunia dan di akhirat.
Sidang Jumaat Yang Dihormati
Bumi yang didiami oleh segala makhluk sama ada daripada kalangan manusia, haiwan dan juga makhluk-makhluk lain adalah menjadi tanda kekuasaan dan keagungan Allah SWT. Bumi dengan segala isi kandungannya daripada gunung ganang, bukit bukau, hutan yang menghijau, tanah yang merentang luas menyimpan pelbagai nikmat kepada manusia dalam bentuk air, makanan dan tempat berteduh. Justeru manusia selain dituntut untuk mensyukurinya juga dituntut untuk menjaga dan memeliharanya demi kelansungan hidup mereka. Namun pada hari ini kita melihat segelintir manusia disebabkan rasa tamak dan haloba, perasaan ghairah mengejar kebendaan sanggup merosakkan sumber-sumber alam ini demi memuaskan dan memenuhi kepentingan diri mereka sendiri.
Kita melihat pada hari ini sumber-sumber alam yang membekalkan makanan kepada manusia seperti sungai dan laut telah dicemari dengan tumpahan minyak, sisa-sisa kimia, haba, sampah sarap dan seumpamanya. Pencemaran yang berlaku ini telah membunuh organisma laut yang menjadi sumber makanan manusia seperti ikan dan hidupan lain. Begitu juga pencemaran udara yang berlaku seperti gas-gas beracun yang dikeluarkan oleh asap-asap kenderaan, kilang-kilang, jerebu dari kesan pembakaran secara terbuka dan sebagainya. Bukan sahaja pencemaran ini mengancam kesihatan manusia tetapi turut mengancam tumbuhan dan binatang.
Sidang Jumaat Yang dirahmati Allah,
Pada asasnya Islam menghendaki supaya manusia sentiasa memelihara alam sekitar meliputi air, udara dan tumbuh-tumbuhan.
Air merupakan sumber asli yang sangat penting dalam kehidupan manusia .Dengan air manusia mampu membina dan membangunkan sesebuah negara dan tamadun dan tanpanya akan terencatlah kehidupan manusia. Air sangat diperlukan oleh tubuh badan manusia sehinggakan manusia boleh hidup bertahan beberapa hari dengan air sahaja walaupun tanpa makanan. sepertiga daripada tubuh badan manusia terdiri daripada air. Air bukan sahaja penting bagi manusia tetapi juga bagi hidupan lain seperti haiwan dan tumbuhan. Sifat air yang suci dan bersih menjadikannya penjana kepada kehidupan makhluk di muka bumi. Kesucian air menjadikannya sumber untuk membersih dan menghilangkan kekotoran.
Firman Allah SWT dalam Surah Al-Anfal ayat 11:
Maksudnya:
"Dan Allah menurunkan kepadamu hujan dari langit untuk menyucikan kamu dengan hujan itu".
Oleh kerana air merupakan unsur penting dalam kehidupan manusia, Islam menyarankan agar sentiasa memelihara dan menjaga kebersihan dan keselamatan air daripada sebarang pencemaran.
Udara yang bersih juga merupakan nikmat yang sangat bernilai kepada kehidupan manusia. Udara yang bersih akan menyihatkan tubuh badan manusia manakala udara yang tercemar sudah pasti akan mengancam kesihatan manusia. Namun pada hari ini kita lihat kualiti udara di negara kita semakin lama semakin mengusarkan. Kesan asap yang dikeluarkan oleh kenderaan merupakan antara faktor penyumbang kepada pencemaran udara Dianggarkan setiap tahun lebih kurang 13.6 juta tan gas-gas beracun yang berpunca daripada penggunaan kenderaan, merosakkan kawasan hutan ,tasik dan kehidupan laut.
Penjagaan kualiti udara sebenarnya telah ditekankan oleh Rasulullah kepada sahabatnya sejak lebih 1400 tahun dahulu. Contohnya apabila seseorang yang pergi menunaikan Solat Jumaat, disunatkan mandi, memakai bau-bauan supaya suasana menjadi ceria dan segar.
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah SWT .
Tumbuh-tumbuhan atau penghijauan muka bumi merupakan salah satu elemen penting dalam kehidupan makhluk di muka bumi.
Firman Allah SWT. dalam Surah Taaha ayat 53:
Bermaksud:
"Allah yang telah menjadikan bagimu bumi sebagai hamparan dan yang telah menjadikan bagimu di bumi itu jalan-jalan dan menurunkan dari langit air hujan. Maka Kami tumbuhkan dengan air hujan itu berjenis-jenis dari tumbuh tumbuhan yang bermacam-macam".
Penghijauan muka bumi perlu diusahakan bagi menjamin bekalan sumber makanan, sumber kesihatan yang daripadanya dikeluarkan ubat-ubatan. Ia turut berperanan sebagai sumber kecantikan, keindahan dan kedamaian di samping sumber udara yang bersih. Namun kita lihat pada hari ini berlaku pemusnahan hutan secara melampau untuk tujuan pembalakan sehingga mengakibatkan pencemaran alam yang sangat dahsyat. Penarahan bukit tanpa belas kasihan untuk tujuan pembangunan dan perumahan juga merupakan satu bentuk pemusnahan alam sekitar yang serius. Beberapa kejadian tanah runtuh dan banjir yang masih segar dalam ingatan seperti yang berlaku di Highland Tower, Bukit Antarabangsa, Pos Dipang di Perak sepatutnya menjadi iktibar bagi kita semua.
Dalam hadith yang diriwayatkan oleh Anas bin Malik bahawa Nabi SAW. bersabda yang bermaksud:
"Jika berlakunya kiamat dan di tangan seseorang daripada kamu ada pokok tamar yang kecil (fasilah) maka jika dia mampu bangun daripada tempat duduknya untuk menanamnya maka hendaklah ia menanamnya".
Maksud hadith ini jelas menunjukkan kepentingan penghijauan walaupun dalam keadaan genting apatah lagi dalam keadaan aman dan tenteram.
Sidang Jumaat yang dikasihi sekelian
Marilah sama-sama kita berganding bahu berusaha bersungguh-sungguh untuk menjaga dan memelihara bumi sebagai tempat tinggal kita ini. Setiap orang daripada kita seharusnya menganggap bumi sebagai rumah kita. Jika kita menganggap bumi seabagai rumah kita, sudah tentu kita akan menjaga dan memelihara kebersihannya.
Perasaan hormat terhadap hidupan lain bermakna menghormati kepada diri kita sendiri. Menjaga kesejahteraan alam sekitar supaya tidak tercemar bermakna menghormati keperluan kita untuk mendapatkan udara dan bekalan air yang bersih.
Ingatlah apa sahaja perlakuan kita yang menyakitkan dan memudaratkan orang lain atau hidupan lain maka kita akan terdedah kepada laknat dan kemurkaan Allah sw.t. Manakala sebarang usaha kita untuk membuang segala kerosakan dan kemudaratan terhadap manusia dan hidupan lain akan dianggap sebagai tanda-tanda wujudnya kesempurnaan iman seseorang.
Bermaksud:
"Dia lah yang menjadikan bumi ini untuk kamu sebagai hamparan, dan langit (serta segala isinya) sebagai bangunan (yang dibina dengan kukuhnya); dan diturunkanNya air hujan dari langit, lalu dikeluarkanNya dengan air itu berjenis-jenis buah-buahan yang menjadi rezeki bagi kamu; maka janganlah kamu mengadakan bagi Allah, sebarang sekutu, padahal kamu semua mengetahui (bahawa Allah ialah Tuhan Yang Maha Esa).
MENJAGA ALAM SEKITAR TANGGUNGJAWAB BERSAMA
Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS)
Hadirin Sidang Jumaat Yang Dirahmati Allah,Saya berpesan kepada diri saya dan tuan-tuan marilah kita tanamkan dalam diri kita perasaan taqwa kepada Allah SWT. Mudah-mudahan kita mendapat keberkatan dan keredhaannya di dunia dan di akhirat.
Sidang Jumaat Yang Dihormati
Bumi yang didiami oleh segala makhluk sama ada daripada kalangan manusia, haiwan dan juga makhluk-makhluk lain adalah menjadi tanda kekuasaan dan keagungan Allah SWT. Bumi dengan segala isi kandungannya daripada gunung ganang, bukit bukau, hutan yang menghijau, tanah yang merentang luas menyimpan pelbagai nikmat kepada manusia dalam bentuk air, makanan dan tempat berteduh. Justeru manusia selain dituntut untuk mensyukurinya juga dituntut untuk menjaga dan memeliharanya demi kelansungan hidup mereka. Namun pada hari ini kita melihat segelintir manusia disebabkan rasa tamak dan haloba, perasaan ghairah mengejar kebendaan sanggup merosakkan sumber-sumber alam ini demi memuaskan dan memenuhi kepentingan diri mereka sendiri.
Kita melihat pada hari ini sumber-sumber alam yang membekalkan makanan kepada manusia seperti sungai dan laut telah dicemari dengan tumpahan minyak, sisa-sisa kimia, haba, sampah sarap dan seumpamanya. Pencemaran yang berlaku ini telah membunuh organisma laut yang menjadi sumber makanan manusia seperti ikan dan hidupan lain. Begitu juga pencemaran udara yang berlaku seperti gas-gas beracun yang dikeluarkan oleh asap-asap kenderaan, kilang-kilang, jerebu dari kesan pembakaran secara terbuka dan sebagainya. Bukan sahaja pencemaran ini mengancam kesihatan manusia tetapi turut mengancam tumbuhan dan binatang.
Sidang Jumaat Yang dirahmati Allah,
Pada asasnya Islam menghendaki supaya manusia sentiasa memelihara alam sekitar meliputi air, udara dan tumbuh-tumbuhan.
Air merupakan sumber asli yang sangat penting dalam kehidupan manusia .Dengan air manusia mampu membina dan membangunkan sesebuah negara dan tamadun dan tanpanya akan terencatlah kehidupan manusia. Air sangat diperlukan oleh tubuh badan manusia sehinggakan manusia boleh hidup bertahan beberapa hari dengan air sahaja walaupun tanpa makanan. sepertiga daripada tubuh badan manusia terdiri daripada air. Air bukan sahaja penting bagi manusia tetapi juga bagi hidupan lain seperti haiwan dan tumbuhan. Sifat air yang suci dan bersih menjadikannya penjana kepada kehidupan makhluk di muka bumi. Kesucian air menjadikannya sumber untuk membersih dan menghilangkan kekotoran.
Firman Allah SWT dalam Surah Al-Anfal ayat 11:
Maksudnya:
"Dan Allah menurunkan kepadamu hujan dari langit untuk menyucikan kamu dengan hujan itu".
Oleh kerana air merupakan unsur penting dalam kehidupan manusia, Islam menyarankan agar sentiasa memelihara dan menjaga kebersihan dan keselamatan air daripada sebarang pencemaran.
Udara yang bersih juga merupakan nikmat yang sangat bernilai kepada kehidupan manusia. Udara yang bersih akan menyihatkan tubuh badan manusia manakala udara yang tercemar sudah pasti akan mengancam kesihatan manusia. Namun pada hari ini kita lihat kualiti udara di negara kita semakin lama semakin mengusarkan. Kesan asap yang dikeluarkan oleh kenderaan merupakan antara faktor penyumbang kepada pencemaran udara Dianggarkan setiap tahun lebih kurang 13.6 juta tan gas-gas beracun yang berpunca daripada penggunaan kenderaan, merosakkan kawasan hutan ,tasik dan kehidupan laut.
Penjagaan kualiti udara sebenarnya telah ditekankan oleh Rasulullah kepada sahabatnya sejak lebih 1400 tahun dahulu. Contohnya apabila seseorang yang pergi menunaikan Solat Jumaat, disunatkan mandi, memakai bau-bauan supaya suasana menjadi ceria dan segar.
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah SWT .
Tumbuh-tumbuhan atau penghijauan muka bumi merupakan salah satu elemen penting dalam kehidupan makhluk di muka bumi.
Firman Allah SWT. dalam Surah Taaha ayat 53:
Bermaksud:
"Allah yang telah menjadikan bagimu bumi sebagai hamparan dan yang telah menjadikan bagimu di bumi itu jalan-jalan dan menurunkan dari langit air hujan. Maka Kami tumbuhkan dengan air hujan itu berjenis-jenis dari tumbuh tumbuhan yang bermacam-macam".
Penghijauan muka bumi perlu diusahakan bagi menjamin bekalan sumber makanan, sumber kesihatan yang daripadanya dikeluarkan ubat-ubatan. Ia turut berperanan sebagai sumber kecantikan, keindahan dan kedamaian di samping sumber udara yang bersih. Namun kita lihat pada hari ini berlaku pemusnahan hutan secara melampau untuk tujuan pembalakan sehingga mengakibatkan pencemaran alam yang sangat dahsyat. Penarahan bukit tanpa belas kasihan untuk tujuan pembangunan dan perumahan juga merupakan satu bentuk pemusnahan alam sekitar yang serius. Beberapa kejadian tanah runtuh dan banjir yang masih segar dalam ingatan seperti yang berlaku di Highland Tower, Bukit Antarabangsa, Pos Dipang di Perak sepatutnya menjadi iktibar bagi kita semua.
Dalam hadith yang diriwayatkan oleh Anas bin Malik bahawa Nabi SAW. bersabda yang bermaksud:
"Jika berlakunya kiamat dan di tangan seseorang daripada kamu ada pokok tamar yang kecil (fasilah) maka jika dia mampu bangun daripada tempat duduknya untuk menanamnya maka hendaklah ia menanamnya".
Maksud hadith ini jelas menunjukkan kepentingan penghijauan walaupun dalam keadaan genting apatah lagi dalam keadaan aman dan tenteram.
Sidang Jumaat yang dikasihi sekelian
Marilah sama-sama kita berganding bahu berusaha bersungguh-sungguh untuk menjaga dan memelihara bumi sebagai tempat tinggal kita ini. Setiap orang daripada kita seharusnya menganggap bumi sebagai rumah kita. Jika kita menganggap bumi seabagai rumah kita, sudah tentu kita akan menjaga dan memelihara kebersihannya.
Perasaan hormat terhadap hidupan lain bermakna menghormati kepada diri kita sendiri. Menjaga kesejahteraan alam sekitar supaya tidak tercemar bermakna menghormati keperluan kita untuk mendapatkan udara dan bekalan air yang bersih.
Ingatlah apa sahaja perlakuan kita yang menyakitkan dan memudaratkan orang lain atau hidupan lain maka kita akan terdedah kepada laknat dan kemurkaan Allah sw.t. Manakala sebarang usaha kita untuk membuang segala kerosakan dan kemudaratan terhadap manusia dan hidupan lain akan dianggap sebagai tanda-tanda wujudnya kesempurnaan iman seseorang.
Bermaksud:
"Dia lah yang menjadikan bumi ini untuk kamu sebagai hamparan, dan langit (serta segala isinya) sebagai bangunan (yang dibina dengan kukuhnya); dan diturunkanNya air hujan dari langit, lalu dikeluarkanNya dengan air itu berjenis-jenis buah-buahan yang menjadi rezeki bagi kamu; maka janganlah kamu mengadakan bagi Allah, sebarang sekutu, padahal kamu semua mengetahui (bahawa Allah ialah Tuhan Yang Maha Esa).
(Surah Al-Baqarah, Ayat 22)
Wednesday, June 17, 2009
My PRACTICAL TRAINING (4th week)
" ARchiteCTURE for LIFE "
What I have done & learned this week:
(Project B)
Double storey bungalow & mezzanine floor for office with swimming pool, Bukit Gita Bayu, Selangor
:Layout plans
:Sections
:Elevations
:Perspectives (sketches)
:Interior view (sketches)
:Roof plan
:Space Of Acommodation (SOA)
(Project C)
Single storey bungalow, Hulu Langat, Selangor
-Schematic design
:Client's brief, Architect's briefs, conceptual sketches
:Layout plans
:CAD - working drawing for estimation cost.
:Space Of Acommodation (SOA)
:CAD - plan, elevations & sections
Comments: Alhamdulillah, untuk projek C client nk reduce floor area dari 460 sqm to 410 sqm. pas2 kena siapkan CAD balik + elevations & sections....
What I have done & learned this week:
(Project B)
Double storey bungalow & mezzanine floor for office with swimming pool, Bukit Gita Bayu, Selangor
:Layout plans
:Sections
:Elevations
:Perspectives (sketches)
:Interior view (sketches)
:Roof plan
:Space Of Acommodation (SOA)
(Project C)
Single storey bungalow, Hulu Langat, Selangor
-Schematic design
:Client's brief, Architect's briefs, conceptual sketches
:Layout plans
:CAD - working drawing for estimation cost.
:Space Of Acommodation (SOA)
:CAD - plan, elevations & sections
Comments: Alhamdulillah, untuk projek C client nk reduce floor area dari 460 sqm to 410 sqm. pas2 kena siapkan CAD balik + elevations & sections....
Monday, June 8, 2009
My PRACTICAL TRAINING (3rd week)
" ARchiteCTURE for LIFE "
What I have done & learned this week:
Future Architect & Contractor (En. Razak)
(Project A)
Double storey bungalow & sub basement with swimming pool, Kemensah Heights, Selangor
-Submit drawings to Majlis Perbandaran Ampang Jaya (MPAJ)
: One Stop Centre (10th floor)
: Paid submission fees according to floor area (4th floor)
(Project B)
Double storey bungalow & mezzanine floor for office with swimming pool, Bukit Gita Bayu, Selangor
:Layout plans
:Sections
:Elevations
:Perspectives
:Interior view
:Roof plan
:Space Of Acommodation (SOA)
(Project C)
Single storey bungalow, Hulu Langat, Selangor
-Schematic design
:Client's brief, Architect's briefs, conceptual sketches
:Layout plans
:CAD - working drawing for estimation cost.
:Space Of Acommodation (SOA)
(Project D)
Double storey bungalow, Sg. Ramal, Kajang, Selangor
Site visit with Abang Husai & meet En. Razak (contractor)
: Construction progress (80%)
(Project E)
Double storey bungalow, Sg. Ramal, Kajang, Selangor
Site visit with Abang Husai & meet En. Zakaria (contractor)
: Construction progress(55%)
Comments: Alhamdulillah, banyak yang dapat saya belajar minggu ni. Thanks to abang husai & kak Intan. Kontraktor belanja makan lagi.... He3...
What I have done & learned this week:
Future Architect & Contractor (En. Razak)(Project A)
Double storey bungalow & sub basement with swimming pool, Kemensah Heights, Selangor
-Submit drawings to Majlis Perbandaran Ampang Jaya (MPAJ)
: One Stop Centre (10th floor)
: Paid submission fees according to floor area (4th floor)
(Project B)
Double storey bungalow & mezzanine floor for office with swimming pool, Bukit Gita Bayu, Selangor
:Layout plans
:Sections
:Elevations
:Perspectives
:Interior view
:Roof plan
:Space Of Acommodation (SOA)
(Project C)
Single storey bungalow, Hulu Langat, Selangor
-Schematic design
:Client's brief, Architect's briefs, conceptual sketches
:Layout plans
:CAD - working drawing for estimation cost.
:Space Of Acommodation (SOA)
(Project D)
Double storey bungalow, Sg. Ramal, Kajang, Selangor
Site visit with Abang Husai & meet En. Razak (contractor)
: Construction progress (80%)
(Project E)
Double storey bungalow, Sg. Ramal, Kajang, Selangor
Site visit with Abang Husai & meet En. Zakaria (contractor)
: Construction progress(55%)
Comments: Alhamdulillah, banyak yang dapat saya belajar minggu ni. Thanks to abang husai & kak Intan. Kontraktor belanja makan lagi.... He3...
Friday, June 5, 2009
Khutbah Jumaat - 05 JUN 2009
" ARchiteCTURE for LIFE "
Marilah sama-sama kita bersungguh-sungguh dan berusaha untuk meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan sentiasa mematuhi dan melaksanakan perintah Allah dan meninggalkan segala larangan Allah. Mudah-mudahan kita memperolehi kesejahteraan dan kerahmatan dari Allah dalam menjalani kehidupan kita di dunia dan akhirat.
Kita sedia maklum bahawa institusi keluarga adalah merupakan asas sebuah masyarakat bagi melahirkan generasi yang bertaqwa dan beramal soleh. Hakikat yang tidak boleh dinafikan juga bahawa kejayaan dan keharmonian dalam sebuah keluarga adalah bermula dari ketua keluarga. Justeru itu Islam meletakkan kepimpinan atau ketua keluarga itu ialah kepada seorang bapa yang bertanggung jawab dalam memastikan keluraganya dalam keadaan aman dan sentiasa diberkati Allah. Peranan sebagai seorang ketua keluarga itu adalah merujuk kepada sabda Nabi s.a.w. yang berbunyi:
Maksudnya:
"Setiap kamu adalah pemimpin dan setiap kamu akan dipertanggungjawabkan terhadap pimpinannya, seorang pemimpin Negara adalah pemimpin kepada rakyatnya dan ia bertanggungjawab terhadap mereka, seorang suami adalah pemimpin keluarganya dan ia bertanggungjawab terhadap pimpinannya, seorang wanita adalah pemimpin dan ia bertanggungjawab terhadap rumahtangga suaminya dan ia bertanggungjawab terhadap pimpinannya".
Sebagai seorang ketua keluarga hendaklah menunjukkan dan mempamerkan contoh dan tauladan terbaik untuk di ikuti dan dicontohi oleh anak dan isterinya. Keluarga yang menginginkan kebahagiaan juga hendaklah menjiwai dan mengamalkan sifat yang baik dan mulia.
Hakikatnya masyarakat kita pada hari ini kurang menjaga dan menjiwai akhlak sebagaimana yang dianjurkan oleh Nabi s.a.w. menyebabkan kita dilanda dengan gejala social yang kian meruncing. Anak-anak tiada contoh dan teladan yang boleh dijadikan rujukan akibat dari ketandusan akhlak dan kerosakan sifat ketua keluarga sendiri. Ibu bapa kurang penekanan berkaitan adab dan budi bahasa kerana bahasa pertuturan yang digunakan dirumah amat mengecewakan dan mengaibkan.
Bahasa-bahasa yang kasar, kesat, kurang beradab, lucah dan seumpamanya sering dituturkan oleh ketua keluarga menyebabkan anak-anak terlalu mudah untuk menuturkan perkataan tersebut di luar rumah dan dalam kehidupan seharian mereka. Oleh yang demikian sebagai ketua keluarga perlu sedar tentang peranan dan tanggungjawab besar yang perlu ditanggung oleh seorang ketua keluarga dalam melahirkan sebuah keluarga yang bahagia. Ketua keluarga perlu menunjukkan Qudwah Hasanah (teladan yang baik) kepada ahli keluarganya seperti yang telah disarankan oleh Nabi s.a.w.:
Maksudnya:
"Muliakanlah anak-anak mu dan tunjukkanlah kepada mereka adab adab yang baik".
Sidang Jumaat yang dimuliakan Allah
Bagi merealisasikan hasrat untuk melahirkan generasi yang bertaqwa dan beramal soleh dalam sebuah institusi keluarga maka bapa selaku pemimpin keluarga hendaklah mengambil perhatian berat terhadap perkara berikut :
1) Sentiasa mengutamakan dan peka tentang pendidikan agama kepada diri dan keluarganya.
Kepekaan tersebut bagi memastikan seluruh ahli keluarganya mendapat pendidikan dan kefahaman yang sempurna berkaitan Islam . Islam amat menekankan soal tujuan dan matlamt kehidupan didunia ini dan sentiasa memperhitungkan soal kehidupan di alam Akhirat. Ini adalah bertepatan dengan perintah Allah sepeti mana yang telah dijelaskan dalam Surah At-Tahrim ayat 6:
Maksudnya:
"Wahai orang-orang yang beriman, peliharalah diri kamu dan keluarga kamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu, penjaganya adalah malaikat yang kasar dan keras dan mereka tidak menderhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan".
"Berjayalah sesiapa yang menyimpan keimanan yang ikhlas dalam hatinya, orang yang mempunyai hati yang sihat, lidah yang benar dan jiwa yang tenang serta akhlak yang lurus dan mulia".
Berdasarkan ayat dan hadis tersebut, maka jelaslah bahawa peranan ketua keluarga dalam menyelamatkan diri dan ahli keluarganya dari azab api neraka adalah merupakan satu kewajipan. Tersebut tidak dapat dilaksanakan melainkan mereka yang benar-benar menjiwai dan menghayati soal keimanan kepada Allah.
1) Ibu bapa perlu memastikan rezeki yang diperolehi adalah dari sumber yang halal lagi baik .
Ibu bapa harus sentiasa memperhitungkan setiap rezeki yang diperolehi untuk menyara diri dan anak-anak. Jauhilah dari sumber yang syubhat dan apatah lagi dari sumber yang haram. Ketua keluarga wajib menjauhkan diri dari pendapatan yang mengandungi unsur penipuan, rasuah ,riba dan seumpamanya. Sudah pasti bahawa rezeki yang halal akan menjamin ahli keluarganya untuk menjadi anak yang soleh sihat dan pintar dan sebaliknya jika pendapatan yang diperolehi dari sumber yang syubhat dan haram maka generasi yang lahir akan menjadi manusia yang rendah akhlak dan lemah fikiran. Mereka sukar menerima teguran dan jauh dari rahmat dan keberkatan dari Allah. Inilah juga bencana yang menimpa masyarakat kita pada hari ini yang menyebabkan gejala sosial semakin berleluasa dan tiada berkesudahan. Semoga Allah melindungi kita dari musibah ini.
Sabda Rasulullah SAW :
"Setiap daging yang tumbuh dari bahan makanan yang haram maka api nerakalah yang lebih layak baginya".
Sidang Jumaat yang di kasihi sekelian
3) Ibu bapa perlu memperuntukkan masa untuk bersama ahli keluarga .
Dalam mengejar kehidupan dunia yang sementara ini sudah pasti ibu bapa kan dilanda masalah kesibukan usaha mencari rezeki untuk menampung kehidupan . Namun begitu sebagai ketua keluarga hendaklah memperuntukkan sebahagian masa untuk keluarga dan anak-anaknya. Jangan menyerahkan tugas mendidik anak-anak dan keluarga kepada orang lain. Jadikankanlah aktiviti seperti solat berjemaah, makan bersama sebagai rutin waib bersama keluarga. Demikian juga aktiviti luaran seperti berkelah, riadah, melancong, bergotong-royong, mengemas rumah dan seumpamanya. Ibu bapa perlu memastikan bahawa suasana dalam rumah adalah ceria dan menganggap rumahku adalah syurgaku. Apabila aktiviti seperti itu di wujudkan di dalam keluarga maka akan wujudlah suasana yang harmoni dan bertambah kasih sayang.
Selain dari tiga perkara yang telah disebutkan sebenarnya banyak lagi perkara yang seharusnya diberi perhatian oleh ketua keluarga dalam memastikan kebahgiaan keluarga terus berkekalan . Sebagai bapa yang prihatin perlu sentiasa meluangkan masa untuk anak remajanya. Berkongsilah pengalaman dan membina kasih sayang dengan memahami dan membimbing kemahuan mereka. Bantulah mereka dalam mencari keyakinan diri dan sentiasa menggalak serta mengasah potensi diri mereka. Yakinkanlah mereka bahawa bapa sebagai insan tempat dijadikan rujukan terbaik. Sentiasa melibatkan diri dengan aktiviti persekolahan mereka di samping sentiasa cuba tahu dan mengenali rakan mereka. Sesungguhnya dewasa ini peranan seorang ketua keluarga amat mencabar dan memerlukan kesabaran yang tinggi serta pengetahuan yang mendalam.
Marilah kita menanamkan azam dan menguatkan tekad untuk kita menjadi ketua keluarga yang cemerlang yang sentiasa melaksanakan kewajipan terhadap perintah Allah. Insafilah bahawa kewajipan dan tanggung jawab terhadap keluarga adalah merupakan suatu amanah Allah yang melibatkan soal dosa dan pahala. Mereka yang mencuaikan amanah tersebut akan dihukum dan diseksa dengan seksaan yang amat berat di akhirat nanti.
Amat menyedihkan sekali apabila mutakhir ini ramai ketua keluarga gagal melaksanakan tugas mereka dengan baik, isteri dan anak ditinggalkan tanpa sebarang nafkah, anak-anak menjadi mangsa perceraian kedua ibu bapa, pendidikan anak terabai tanpa pengawasan, ibu-bapa lebih mementingkan kerjaya dari memikirkan soal keluarga. Sebahagian mereka lebih mementingkan hawa nafsu dengan menjalinkan hubungan dengan orang ketiga yang menyebabkan urusan rumah tangga porak-peranda.
Apakah suasana keluarga seperti ini dapat kita harapkan untuk menjamin sebuah masyarakat yang harmoni?. Adalah mustahil akan lahir sebuah masyarakat yang bermoral apabila institusi keluarga tidak dipastikan keharmoniannya. Oleh itu, marilah kita kembali menghayati tugas dan peranan kita sebagai ketua keluarga demi menjamin keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga.
Maksudnya:
"Dan orang-orang yang berkata: Wahai Tuhan Kami anugerahkanlah kami isteri dan keturunan kami sebagai penyenang hati kami dan jadikanlah kami imam bagi orang yang bertakwa".
"PERANAN KETUA KELUARGA MEMBENTUK KELUARGA BAHAGIA"
Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS)
Sidang Jumaat yang di muliakan Allah Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS)
Marilah sama-sama kita bersungguh-sungguh dan berusaha untuk meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan sentiasa mematuhi dan melaksanakan perintah Allah dan meninggalkan segala larangan Allah. Mudah-mudahan kita memperolehi kesejahteraan dan kerahmatan dari Allah dalam menjalani kehidupan kita di dunia dan akhirat.
Kita sedia maklum bahawa institusi keluarga adalah merupakan asas sebuah masyarakat bagi melahirkan generasi yang bertaqwa dan beramal soleh. Hakikat yang tidak boleh dinafikan juga bahawa kejayaan dan keharmonian dalam sebuah keluarga adalah bermula dari ketua keluarga. Justeru itu Islam meletakkan kepimpinan atau ketua keluarga itu ialah kepada seorang bapa yang bertanggung jawab dalam memastikan keluraganya dalam keadaan aman dan sentiasa diberkati Allah. Peranan sebagai seorang ketua keluarga itu adalah merujuk kepada sabda Nabi s.a.w. yang berbunyi:
Maksudnya:
"Setiap kamu adalah pemimpin dan setiap kamu akan dipertanggungjawabkan terhadap pimpinannya, seorang pemimpin Negara adalah pemimpin kepada rakyatnya dan ia bertanggungjawab terhadap mereka, seorang suami adalah pemimpin keluarganya dan ia bertanggungjawab terhadap pimpinannya, seorang wanita adalah pemimpin dan ia bertanggungjawab terhadap rumahtangga suaminya dan ia bertanggungjawab terhadap pimpinannya".
Sebagai seorang ketua keluarga hendaklah menunjukkan dan mempamerkan contoh dan tauladan terbaik untuk di ikuti dan dicontohi oleh anak dan isterinya. Keluarga yang menginginkan kebahagiaan juga hendaklah menjiwai dan mengamalkan sifat yang baik dan mulia.
Hakikatnya masyarakat kita pada hari ini kurang menjaga dan menjiwai akhlak sebagaimana yang dianjurkan oleh Nabi s.a.w. menyebabkan kita dilanda dengan gejala social yang kian meruncing. Anak-anak tiada contoh dan teladan yang boleh dijadikan rujukan akibat dari ketandusan akhlak dan kerosakan sifat ketua keluarga sendiri. Ibu bapa kurang penekanan berkaitan adab dan budi bahasa kerana bahasa pertuturan yang digunakan dirumah amat mengecewakan dan mengaibkan.
Bahasa-bahasa yang kasar, kesat, kurang beradab, lucah dan seumpamanya sering dituturkan oleh ketua keluarga menyebabkan anak-anak terlalu mudah untuk menuturkan perkataan tersebut di luar rumah dan dalam kehidupan seharian mereka. Oleh yang demikian sebagai ketua keluarga perlu sedar tentang peranan dan tanggungjawab besar yang perlu ditanggung oleh seorang ketua keluarga dalam melahirkan sebuah keluarga yang bahagia. Ketua keluarga perlu menunjukkan Qudwah Hasanah (teladan yang baik) kepada ahli keluarganya seperti yang telah disarankan oleh Nabi s.a.w.:
Maksudnya:
"Muliakanlah anak-anak mu dan tunjukkanlah kepada mereka adab adab yang baik".
Sidang Jumaat yang dimuliakan Allah
Bagi merealisasikan hasrat untuk melahirkan generasi yang bertaqwa dan beramal soleh dalam sebuah institusi keluarga maka bapa selaku pemimpin keluarga hendaklah mengambil perhatian berat terhadap perkara berikut :
1) Sentiasa mengutamakan dan peka tentang pendidikan agama kepada diri dan keluarganya.
Kepekaan tersebut bagi memastikan seluruh ahli keluarganya mendapat pendidikan dan kefahaman yang sempurna berkaitan Islam . Islam amat menekankan soal tujuan dan matlamt kehidupan didunia ini dan sentiasa memperhitungkan soal kehidupan di alam Akhirat. Ini adalah bertepatan dengan perintah Allah sepeti mana yang telah dijelaskan dalam Surah At-Tahrim ayat 6:
Maksudnya:
"Wahai orang-orang yang beriman, peliharalah diri kamu dan keluarga kamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu, penjaganya adalah malaikat yang kasar dan keras dan mereka tidak menderhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan".
"Berjayalah sesiapa yang menyimpan keimanan yang ikhlas dalam hatinya, orang yang mempunyai hati yang sihat, lidah yang benar dan jiwa yang tenang serta akhlak yang lurus dan mulia".
Berdasarkan ayat dan hadis tersebut, maka jelaslah bahawa peranan ketua keluarga dalam menyelamatkan diri dan ahli keluarganya dari azab api neraka adalah merupakan satu kewajipan. Tersebut tidak dapat dilaksanakan melainkan mereka yang benar-benar menjiwai dan menghayati soal keimanan kepada Allah.
1) Ibu bapa perlu memastikan rezeki yang diperolehi adalah dari sumber yang halal lagi baik .
Ibu bapa harus sentiasa memperhitungkan setiap rezeki yang diperolehi untuk menyara diri dan anak-anak. Jauhilah dari sumber yang syubhat dan apatah lagi dari sumber yang haram. Ketua keluarga wajib menjauhkan diri dari pendapatan yang mengandungi unsur penipuan, rasuah ,riba dan seumpamanya. Sudah pasti bahawa rezeki yang halal akan menjamin ahli keluarganya untuk menjadi anak yang soleh sihat dan pintar dan sebaliknya jika pendapatan yang diperolehi dari sumber yang syubhat dan haram maka generasi yang lahir akan menjadi manusia yang rendah akhlak dan lemah fikiran. Mereka sukar menerima teguran dan jauh dari rahmat dan keberkatan dari Allah. Inilah juga bencana yang menimpa masyarakat kita pada hari ini yang menyebabkan gejala sosial semakin berleluasa dan tiada berkesudahan. Semoga Allah melindungi kita dari musibah ini.
Sabda Rasulullah SAW :
"Setiap daging yang tumbuh dari bahan makanan yang haram maka api nerakalah yang lebih layak baginya".
Sidang Jumaat yang di kasihi sekelian
3) Ibu bapa perlu memperuntukkan masa untuk bersama ahli keluarga .
Dalam mengejar kehidupan dunia yang sementara ini sudah pasti ibu bapa kan dilanda masalah kesibukan usaha mencari rezeki untuk menampung kehidupan . Namun begitu sebagai ketua keluarga hendaklah memperuntukkan sebahagian masa untuk keluarga dan anak-anaknya. Jangan menyerahkan tugas mendidik anak-anak dan keluarga kepada orang lain. Jadikankanlah aktiviti seperti solat berjemaah, makan bersama sebagai rutin waib bersama keluarga. Demikian juga aktiviti luaran seperti berkelah, riadah, melancong, bergotong-royong, mengemas rumah dan seumpamanya. Ibu bapa perlu memastikan bahawa suasana dalam rumah adalah ceria dan menganggap rumahku adalah syurgaku. Apabila aktiviti seperti itu di wujudkan di dalam keluarga maka akan wujudlah suasana yang harmoni dan bertambah kasih sayang.
Selain dari tiga perkara yang telah disebutkan sebenarnya banyak lagi perkara yang seharusnya diberi perhatian oleh ketua keluarga dalam memastikan kebahgiaan keluarga terus berkekalan . Sebagai bapa yang prihatin perlu sentiasa meluangkan masa untuk anak remajanya. Berkongsilah pengalaman dan membina kasih sayang dengan memahami dan membimbing kemahuan mereka. Bantulah mereka dalam mencari keyakinan diri dan sentiasa menggalak serta mengasah potensi diri mereka. Yakinkanlah mereka bahawa bapa sebagai insan tempat dijadikan rujukan terbaik. Sentiasa melibatkan diri dengan aktiviti persekolahan mereka di samping sentiasa cuba tahu dan mengenali rakan mereka. Sesungguhnya dewasa ini peranan seorang ketua keluarga amat mencabar dan memerlukan kesabaran yang tinggi serta pengetahuan yang mendalam.
Marilah kita menanamkan azam dan menguatkan tekad untuk kita menjadi ketua keluarga yang cemerlang yang sentiasa melaksanakan kewajipan terhadap perintah Allah. Insafilah bahawa kewajipan dan tanggung jawab terhadap keluarga adalah merupakan suatu amanah Allah yang melibatkan soal dosa dan pahala. Mereka yang mencuaikan amanah tersebut akan dihukum dan diseksa dengan seksaan yang amat berat di akhirat nanti.
Amat menyedihkan sekali apabila mutakhir ini ramai ketua keluarga gagal melaksanakan tugas mereka dengan baik, isteri dan anak ditinggalkan tanpa sebarang nafkah, anak-anak menjadi mangsa perceraian kedua ibu bapa, pendidikan anak terabai tanpa pengawasan, ibu-bapa lebih mementingkan kerjaya dari memikirkan soal keluarga. Sebahagian mereka lebih mementingkan hawa nafsu dengan menjalinkan hubungan dengan orang ketiga yang menyebabkan urusan rumah tangga porak-peranda.
Apakah suasana keluarga seperti ini dapat kita harapkan untuk menjamin sebuah masyarakat yang harmoni?. Adalah mustahil akan lahir sebuah masyarakat yang bermoral apabila institusi keluarga tidak dipastikan keharmoniannya. Oleh itu, marilah kita kembali menghayati tugas dan peranan kita sebagai ketua keluarga demi menjamin keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga.
Maksudnya:
"Dan orang-orang yang berkata: Wahai Tuhan Kami anugerahkanlah kami isteri dan keturunan kami sebagai penyenang hati kami dan jadikanlah kami imam bagi orang yang bertakwa".
(Surah Al-Furqan, ayat 74)
Ya Allah, Engkaulah Tuhan yang maha berkuasa, kami bersyukur kehadratmu yang telah mengurniakan kami rahmat dan nikmat, sehingga kami dapat meneruskan usaha kearah memperkukuhkan negara umat Islam khususnya Negeri Selangor, sebagai Negeri yang maju, sejahtera dan berkebajikan. Justeru kami pohon kehadratmu ya Allah, tetapkanlah iman kami, tingkatkanlah amal kami, kukuhkanlah perpaduan kami, murahkanlah rezeki kami, kayakanlah kami dengan ilmu yang bermanfaat, suburkanlah jiwa kami dengan budi pekerti yang mulia, kembalikanlah generasi muda kami ke jalan yang engkau redhai, lindungilah kami daripada ujianmu yang berat seperti banjir besar, kemarau panjang, wabak penyakit,persengketaan , kemiskinan dan lain-lain supaya dengan demikian, Negeri kami akan sentiasa bertambah makmur dan berkat .
Wednesday, June 3, 2009
Lelaki acuan AL-QURAN
" ARchiteCTURE for LIFE "
Lelaki Acuan Al-Quran Ialah Seorang Lelaki Yang Beriman,
Yang Hatinya Disaluti Rasa Taqwa Kepada Allah SWT,
Yang Sentiasa Haus Dengan Ilmu,
Yang Sentiasa Dahaga Dengan Pahala,
Yang Solatnya Adalah Maruah Dirinya,
Yang Tidak Pernah Takut Berkata Benar,
Yang Tidak Pernah Gentar Untuk Melawan Nafsu,
Lelaki Acuan Al-Quran Ialah Lelaki Yang Menjaga Tuturkatanya,
Yang Tidak Bermegah Dengan Ilmu Yang Dimilikinya,
Yang Tidak Bermegah Dengan Harta Dunia Yang Dicarinya,
Yang Sentiasa Berbuat Kebaikan Kerana Sifatnya, Yang Pelindung Yang Mempunyai Ramai Kawan, Dan Tidak Mempunyai Musuh Yang Bersifat Jembalang,
Lelaki Acuan Al-Quran Ialah Lelaki Yang Menghormati Ibubapanya,
Yang Sentiasa Berbakti Kepada Kedua Orang Tua Dan Keluarga,
Yang Bakal Menjaga Keharmonian Rumahtangga,
Yang Akan Mendidik Anak-Anak Dan Isteri Mendalami Agama Islam,
Yang Mengamalkan Hidup Penuh Kesederhanaan Kerana Dunia Baginya Adalah Rumah Sementara Menunggu Akhirat,
Lelaki Acuan Al-Quran Sentiasa Bersedia Untuk Agamanya,
Yang Hidup Di Bawah Naungan Al-Quran Dan Mencontohi Sifat Rasulullah SAW,
Yang Boleh Diajak Berbincang Dan berbicara,
Yang Sujudnya Penuh Kesyukuran Dengan Rahmat Allah Ke Atasnya,
Lelaki Acuan Al-Quran Tidak Pernah Membazirkan Masa,
Yang Matanya Kepenatan Kerana Kuat Membaca,
Yang Suaranya Lesu Kerana Penat Mengaji Dan Berzikir,
Yang Tidurnya Lena Dengan Cahaya Keimanan,
Yang Bangun Subuhnya Penuh Dengan Kecerdasan,
Kerana Sehari Lagi... ..Usianya Bertambah Penuh Kematangan
Lelaki Acuan Al-Quran Sentiasa Mengingati Mati,
Yang baginya Hidup Di Dunia Adalah Ladang Akhirat,
Yang Mana Buah Kehidupan Itu Perlu Dibajai Dan Dijaga Meneruskan,
Perjuangan Islam Sebelum Hari Kemudian,
Lelaki Acuan Al-Quran Ialah,
Lelaki Yang Tidak Mudah Terpesona Dengan Buaian Dunia Kerana Dia Mengimpikan Syurga,
Di Situlah Rumah Impiannya,
Bersama Wanita Acuan Al-Quran.
Lelaki Acuan Al-Quran Ialah Seorang Lelaki Yang Beriman,
Yang Hatinya Disaluti Rasa Taqwa Kepada Allah SWT,
Yang Sentiasa Haus Dengan Ilmu,
Yang Sentiasa Dahaga Dengan Pahala,
Yang Solatnya Adalah Maruah Dirinya,
Yang Tidak Pernah Takut Berkata Benar,
Yang Tidak Pernah Gentar Untuk Melawan Nafsu,
Lelaki Acuan Al-Quran Ialah Lelaki Yang Menjaga Tuturkatanya,
Yang Tidak Bermegah Dengan Ilmu Yang Dimilikinya,
Yang Tidak Bermegah Dengan Harta Dunia Yang Dicarinya,
Yang Sentiasa Berbuat Kebaikan Kerana Sifatnya, Yang Pelindung Yang Mempunyai Ramai Kawan, Dan Tidak Mempunyai Musuh Yang Bersifat Jembalang,
Lelaki Acuan Al-Quran Ialah Lelaki Yang Menghormati Ibubapanya,
Yang Sentiasa Berbakti Kepada Kedua Orang Tua Dan Keluarga,
Yang Bakal Menjaga Keharmonian Rumahtangga,
Yang Akan Mendidik Anak-Anak Dan Isteri Mendalami Agama Islam,
Yang Mengamalkan Hidup Penuh Kesederhanaan Kerana Dunia Baginya Adalah Rumah Sementara Menunggu Akhirat,
Lelaki Acuan Al-Quran Sentiasa Bersedia Untuk Agamanya,
Yang Hidup Di Bawah Naungan Al-Quran Dan Mencontohi Sifat Rasulullah SAW,
Yang Boleh Diajak Berbincang Dan berbicara,
Yang Sujudnya Penuh Kesyukuran Dengan Rahmat Allah Ke Atasnya,
Lelaki Acuan Al-Quran Tidak Pernah Membazirkan Masa,
Yang Matanya Kepenatan Kerana Kuat Membaca,
Yang Suaranya Lesu Kerana Penat Mengaji Dan Berzikir,
Yang Tidurnya Lena Dengan Cahaya Keimanan,
Yang Bangun Subuhnya Penuh Dengan Kecerdasan,
Kerana Sehari Lagi... ..Usianya Bertambah Penuh Kematangan
Lelaki Acuan Al-Quran Sentiasa Mengingati Mati,
Yang baginya Hidup Di Dunia Adalah Ladang Akhirat,
Yang Mana Buah Kehidupan Itu Perlu Dibajai Dan Dijaga Meneruskan,
Perjuangan Islam Sebelum Hari Kemudian,
Lelaki Acuan Al-Quran Ialah,
Lelaki Yang Tidak Mudah Terpesona Dengan Buaian Dunia Kerana Dia Mengimpikan Syurga,
Di Situlah Rumah Impiannya,
Bersama Wanita Acuan Al-Quran.
KENAPA perempuan CANTIK?
" ARchiteCTURE for LIFE "
1. kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab dia nak tutup aurat...
2.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab dia jaga maruah..diri. .dan keluarga...
3.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab.. sebab dia cantik..
4.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab dia tak hendak tunjuk kecantikan dia..kecuali pada yang berhak..
5.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab dia seorang yang pandai..pandai jaga diri...
5.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab dia anak solehah...
6.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab dia dengar cakap mak bapak dia..
7.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab dia hormati orang lain..
8.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab takut apabile dia tak pakai tudung orang tengok dia cantik..dan ada niat yang tak baik..
9.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab tak nak diminati ramai lelaki sangat..
10.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab tak nak menyusahkan orang lain..
11.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab dapat pahala..
12.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab dapat menghindari maksiat..InsyaAllah ..
13.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab supaya dapat menjadi contoh pada perempuan lain..
14.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab supaya lelaki yang beriman saja yang suka dia..
15.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab mendengar suruhan nabi...
16.kenapa perempuan caantik pakai tudung...
sebab rambut perempuan adalah mahkota baginya.. jadi dia tak nak sewenang2nya menunjuk kepada lelaki..kerana jika dia menunjuk maknanya dia dah tak bernilai kerana mahkota dia telah dilhat oleh semua lelaki (kecuali keluarga)
17.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab dapat mengurangkan nafsu lelaki..
18.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab patuh pada suami..
19.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab paling penting..dia orang islam...
20.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab dalam Al-Quran suruh dia pakai tudung..kalau orang Islam tapi tak berpegang pada Al- Quran.. nak berpegang pada apa lagi..??
21. Kenapa perempuan canti pakai tudung...
pasal anda memang cantik lah kalau pakai tudung..orang lelaki memang suka org perempuan yang pakai tudung... aku tahu sebab aku lelaki..
22.Kenapa perempuan cantik pakai tudung..
pasai mereka tahu kalau tak pakai tudung mereka akan "syok sendiri" yang mereka tu lawa... rugi lah kalau begitu... pakailaa tudung wahai muslimah Islam..serius ni...
23. Kenapa perempuan cantik pakai tudung..
pasai dia tak moo orang lelaki suka kat dia pasal nafsu semata2... .mesti nak kat dia pasal agama dan akalnya yang baik... .
24. kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab ... ... banyak lagi sebab...
p/s: cantik itu subjektif... .
semua org dilahirkan cantik... .
apatah lagi jika mengikut syarak yang ditentukan Allah... .
ISLAM ITU INDAH!
1. kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab dia nak tutup aurat...
2.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab dia jaga maruah..diri. .dan keluarga...
3.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab.. sebab dia cantik..
4.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab dia tak hendak tunjuk kecantikan dia..kecuali pada yang berhak..
5.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab dia seorang yang pandai..pandai jaga diri...
5.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab dia anak solehah...
6.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab dia dengar cakap mak bapak dia..
7.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab dia hormati orang lain..
8.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab takut apabile dia tak pakai tudung orang tengok dia cantik..dan ada niat yang tak baik..
9.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab tak nak diminati ramai lelaki sangat..
10.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab tak nak menyusahkan orang lain..
11.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab dapat pahala..
12.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab dapat menghindari maksiat..InsyaAllah ..
13.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab supaya dapat menjadi contoh pada perempuan lain..
14.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab supaya lelaki yang beriman saja yang suka dia..
15.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab mendengar suruhan nabi...
16.kenapa perempuan caantik pakai tudung...
sebab rambut perempuan adalah mahkota baginya.. jadi dia tak nak sewenang2nya menunjuk kepada lelaki..kerana jika dia menunjuk maknanya dia dah tak bernilai kerana mahkota dia telah dilhat oleh semua lelaki (kecuali keluarga)
17.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab dapat mengurangkan nafsu lelaki..
18.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab patuh pada suami..
19.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab paling penting..dia orang islam...
20.kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab dalam Al-Quran suruh dia pakai tudung..kalau orang Islam tapi tak berpegang pada Al- Quran.. nak berpegang pada apa lagi..??
21. Kenapa perempuan canti pakai tudung...
pasal anda memang cantik lah kalau pakai tudung..orang lelaki memang suka org perempuan yang pakai tudung... aku tahu sebab aku lelaki..
22.Kenapa perempuan cantik pakai tudung..
pasai mereka tahu kalau tak pakai tudung mereka akan "syok sendiri" yang mereka tu lawa... rugi lah kalau begitu... pakailaa tudung wahai muslimah Islam..serius ni...
23. Kenapa perempuan cantik pakai tudung..
pasai dia tak moo orang lelaki suka kat dia pasal nafsu semata2... .mesti nak kat dia pasal agama dan akalnya yang baik... .
24. kenapa perempuan cantik pakai tudung...
sebab ... ... banyak lagi sebab...
p/s: cantik itu subjektif... .
semua org dilahirkan cantik... .
apatah lagi jika mengikut syarak yang ditentukan Allah... .
ISLAM ITU INDAH!
Monday, June 1, 2009
My PRACTICAL TRAINING (2nd week)
" ARchiteCTURE for LIFE "
What I have done & learned this week:
(Project B)
Double storey bungalow & mezzanine floor for office with swimming pool, Bukit Gita Bayu, Selangor
- Schematic Design
:Client's brief, Architect's briefs, conceptual sketches
:Layout plans
:Sections
:Elevations
:Perspectives
:Interior view
:Roof plan
(Project C)
Single storey bungalow, Hulu Langat, Selangor
Meeting with contractor, En. Mohd Nor
-Schematic design
:Client's brief, Architect's briefs, conceptual sketches
:Layout plans
CAD - working drawing
Comments: Alhamdulillah, dah 2nd week praktikal. Hari Rabu meeting dengan kontraktor (En Mohd Nor) gemuruh jugak tapi alhamdulillah my bos kak intan ada. Rabu ni en Mohd Nor nak tengok palan layout untuk buat estimation cost untuk tunjuk kat client, Dato'xxxxxxxx.
What I have done & learned this week:
(Project B)
Double storey bungalow & mezzanine floor for office with swimming pool, Bukit Gita Bayu, Selangor
- Schematic Design
:Client's brief, Architect's briefs, conceptual sketches
:Layout plans
:Sections
:Elevations
:Perspectives
:Interior view
:Roof plan
(Project C)
Single storey bungalow, Hulu Langat, Selangor
Meeting with contractor, En. Mohd Nor
-Schematic design
:Client's brief, Architect's briefs, conceptual sketches
:Layout plans
CAD - working drawing
Comments: Alhamdulillah, dah 2nd week praktikal. Hari Rabu meeting dengan kontraktor (En Mohd Nor) gemuruh jugak tapi alhamdulillah my bos kak intan ada. Rabu ni en Mohd Nor nak tengok palan layout untuk buat estimation cost untuk tunjuk kat client, Dato'xxxxxxxx.
Subscribe to:
Posts (Atom)
.gif)
