Perkenalan dan Persahabatan Dari Perspektif Psikologi Sosial Written by : Rosdi Ali Dalam psikologi sosial, individu dianalisis dalam konteks situasi

" ARchiteCTURE for LIFE "

Perkenalan dan Persahabatan Dari Perspektif Psikologi Sosial

Written by : Rosdi Ali

Dalam psikologi sosial, individu dianalisis dalam konteks situasi sosial. Ahli-ahli psikologi sosial berminat untuk mengkaji bagaimana dan sebab-sebab fikiran, perasaan dan tingkah laku terbentuk hasil daripada keseluruhan persekitaran sosial. Psikologi sosial didefinisikan sebagai kajian saintifik terhadap pemikiran, perasaan dan tingkah laku manusia akibat daripada pengaruh gelagat sebenar atau gelagat imaginasi orang lain. (Allport,1985)

Secara amnya, psikologi sosial adalah cabang psikologi yang mengkaji sifat dan tingkah laku manusia dalam konteks sosial serta cara manusia berinteraksi dalam sesuatu kelompok. Psikologi sosial mengkaji tentang tingkah laku individu dimana tinglah laku tersebut adalah dipengaruhi oleh orang lain yang terdapat dalam satu kelompok. Individu mungkin lebih cenderung untuk mengelaskan dan menstrukturkan pengetahuan dalam perhubungan sosial. Proses pengkategorian sosial dan skema sosial dikembangkan dan seterusnya mempengaruhi tingkah laku.

Perkenalan terdiri daripada dua jenis iaitu kenalan cetek dan kenalan rapat. Kenalan cetek adalah melibatkan mereka yang mengucapkan salam mesra, bertukar salam dan bersembang sepatah dua sahaja apabila bertembung. Tetapi selepas mereka mengetahui nama masing-masing dan mula bertukar sedikit sebanyak maklumat dan pengetahuan, mereka akan menjadi kenalan rapat. Individu gemar untuk disukai oleh orang lain. Penentu utama sama ada sesorang individu menyukai seseorang adalah lanjutan dimana dia percaya orang tersebut menyukainya. (Berscheid & Walster, 1978: Kenny, 1994b: Kenny & La Voie, 1982: Kubitschek & Hallinan, 1998). Perasaan suka individu pada seseorang individu yang lain akan meramal perasaan sukanya pada orang tersebut. Ini adalah disebabkan perasaan kesukaan adalah berbalas-balasan. (Kenny & Nasby, 1980).

Pembentukan persahabatan membawa maksud orang yang selalu berjumpa dan berinteraksi akan berkecenderungan untuk menjadi kawan atau pasangan. Ini juga dikenali sebagai propinquity effect. (Berscheid & Reis, 1998). Persahabatan akan terbentuk apabila individu menyatakan penilaian yang positif antara satu sama lain. Manusia cenderung untuk memantau sendiri dan mencari orang yang mempunyai sikap dan minat yang sama dengan dirinya. Persahabatan lebih mudah untuk berkembang dengan in dividu yang m enun jukka n perasaan suka pada diri individu berkenaan.

Menurut buku yang ditulis oleh La Rochefoucauld yang bertajuk Maxims, beliau mengandaikan ‘persahabatan merupakan rancangan pertukaran faedah dan kebaikan peribadi antara satu sama lain dimana akan mendatangkan manfaat kepada harga diri. Jika satu perhubungan memberi banyak faedah kepada seseorang, jadi mereka akan suka pada hubungan tersebut dan ingin untuk meneruskannya’. (Burgess & Huston, 1979; Kelly, 1979; Rusbult, 1980).

Bab 1 : Perkenalan

1.1 Keperluan Untuk Bergabung

1.1.1 Perbezaan Watak /Perangai

Perbezaan watak / perangai yang tinggi atau rendah akan mendorong seseorang individu perlu untuk bergabung dengan individu yang lain (Murray ,1938). Selain perbezaan watak, pergabungan juga berlaku apabila seseorang perlu untuk bersosial, mempunyai kawan, untuk jatuh cinta, berkomunikasi dengan orang lain dan sebagainya.

1.1.2 Faktor Penentu Situasi

Keadaan sesuatu situasi juga salah satu faktor yang mendorong individu untuk bergabung. Keadaan situasi yang dimaksudkan adalah apabila media massa atau sebagainya menceritakan betapa pentingnya untuk berga bung diantara satu sama lain mahupun dengan orang yang tidak dikenal i bagi berkerjasama dalam sesuatu perkara seperti menyelamatkan hutan, kempen kebersihan atau sebagainya. Bencana alam juga menjadi faktor situasi dalam pembentukan pengabungan (Ben jamin,1998; Byrne, 1991; Humphiss, 1989). Contoh nya Bencana Tsunami di Acheh telah menyebabkan pengabungan puak pemisah Acheh dengan kerajaan Indonesia yang selama ini selalu bermusuhan.

1.2 Karektor Pemerhati

1.2.1 Tarikan Fizikal

Pandangan pertama terhadap seseorang akan memberi kesan samaada positif atau negatif iaitu samada seseorang suka atau tidak suka dengan perwatakan, sikap atau sebagainya mengenai individu lain. Contohnya pada pertama kali berjumpa dengan kawan baru yang berpakaian seksi. Ini akan mendorong seseorang untuk menilai samaada suka atau tidak suka kepada kawan baru tersebut. Kebiasaanya berpakaian yang seksi akan mendorong individu untuk menilai dari sudut yang negatif (Collins & Zebrowitz, 1995).

Bab 2 : Pembentukan Persahabatan

2.1 Persamaan Tingkah Laku

Kajian mendapati bahawa semakin tinggi sikap yang sama, maka semakin banyak persamaan yang wujud antara seseorang individu itu. Didapati juga semakin tinggi kadar sikap maka semakin tinggi juga daya tarikan.

Terdapat 2 faktor yang mempengaruhi daya tarikan iaitu, Affect-Centered Model iaitu daya tarikan yang berasaskan kepada pasangan luaran dan ciri-ciri yang jelas. Seperti contoh meminati bidang musik dan lain-lain. Kedua, Affective And Cognitive Process iaitu emosi yang positif dan negatif. Ianya juga berhubung kait dengan tahap kepercayaan antara satu sama lain.

Formula untuk mengira jumlah Persamaan:-

Jumlah Tahap Persamaan = Topik Yang Disukai Oleh 2 Orang
Jumlah Topik Yang Ada

2.2 Teori Keseimbangan (Balance Theory)

Secara ringkasnya, Heider mencadangkan pandangan atau kecenderungan manusia dalam membina perhubungan (liking) adalah seimbang jika sesuatu yang disukakan tersebut mendatangkan hasil yang positif. Formula ini menerangkan manusia biasanya menguruskan perasaan suka atau tidak suka mereka dalam cara yang simetri. Apabila dua individu suka antara satu sama lain dan mendapati mereka adalah serupa dalam sesuatu aspek yang spesifik maka ini menandakan terdapat ke seimbangan. Keseimbangan ini bermaksud perasaan yang menyenangkan. Sebaliknya, apabila dua individu suka antara satu sama lain dan mereka mendapati terdapat ketidakserupaan dan percanggahan dalam sesuatu aspek yang specifik, maka ketidakseimbangan akan berlaku. Ketidakseimbangan ini adalah emosi yang tidak menyenangkan dan emosi yang kurang sedap.

Dalam kes yang kebelakangan ini, mereka akan berusaha bersungguh-sungguh untuk menggembalikan keseimbangan dengan cara berubah sikap dan tingkah laku s endiri ataupun orang lain supaya persamaan yang lebih banyak akan wujud antara dua individu tersebut. Ataupun individu akan membuat keputusan secara mudah bahawa mereka tidak suka pada seseorang individu. Perasaan tidak suka akan membentuk satu sifat tidak acuh terutamanya ke atas perasaan yang menggembirakan dan menyedihkan. Ini disebabkan setiap individu bersikap tidak mengambil peduli terhadap keserupaan dan ketidaksamaan orang lain.

2.3 Saling Suka / Mempengaruhi

Saling suka menyukai antara satu sama lain berlaku apabila 2 individu tersebut berkongsi kesukaan yang sama seperti minat. Secara umumnya, individu lebih suka kepada maklum balas yang positif dari negatif. Saling mempengaruhi pula merujuk kepada taktik atau sikap yang digunakan seperti teknik membodek. Walaubagaimanapun, taktik;

membodek adalah lebih baik berbanding dengan mempromosikan diri sendiri.

Manusia adalah gemar bersosial. Jadi mereka perlu berinteraksi dengan orang lain untuk menjalinkan persahabatan dan untuk me ng alami keenakan perapatan. Pada masa yang sama, manusia juga mempunyai keinginan untuk mempengaruhi orang lain dan juga dipengaruhi oleh orang lain.

Bab 3 : Kajian Kes

Dalam perincian isi-isi dan keterangan tentang perhubungan persahabatan sebelum ini diharap dapatlah merungkaikan segala apa yang tersimpul. Bagi menguatkan lagi isi-isi dan fakta-fakta yang diperolehi dan diulas, saya telah membuat beberapa kajian tentang persahabatan melalui beberapa kajian kes dalam persahabatan. Melalui beberapa kajian kes dalam persahabatan ini, mengenali sahabat adalah amat unik.

Persahabatan adalah kasih sayang tanpa sayap. Sebenarnya dalam menjalinkan sesebuah persahabatan yang murni dan abadi memerlukan keikhlasan hati serta pengorbanan yang besar. Terdapat beberapa kajian kes yang dapat dikumpul yang antaranya adalah kes ‘perubahan tanpa kompromi’ yang berlaku antara Mohsein dan Rashdan. Kes dikecewakan oleh teman dan pengkhianatan dalam persahabatan dan percanggahan prinsip dalam persahabatan serta hubungan yang terlalu erat juga boleh mendatangkan masalah selain sikap cemburu terhadap sahabat yang biasanya terjadi dalam persahabatan remaja.

Secara keseluruhannya apabila diteliti dan ditinjau melalui kajian kes yang ada, faktor utama yang dapat dikesan adalah yang berkaitan dengan masalah-masalah dalam perhubungan remaja lebih kepada tiada kesefahaman antara satu sama lain dan mereka sebenarnya tidak ik hlas dengan persahabatan yang terbina serta tiadanya sifat-sifat kejujuran dalam persahabatan. Selain itu faktor tidak menerima kawan dengan seadanya dalam hubungan persahabatan ini juga boleh membawa kepada konflik.

Selain itu sikap tidak menghormati antara satu sama lain serta tidak menghormati hak-hak peribadi atau sempadan peribadi jua adalah salah satu punca persahabatan itu bermasalah. Terdapat juga beberapa faktor yang tidak dominan tetapi masih boleh dijadikan sebab dan musabab ke atas konflik dalam sesebuah perhubungan itu. Antar anya adalah yang berkaitan dengan pengorb anan kerana masing-masing tidak sanggup berkorban untuk satu sama lain walaupun pekara atau pengorbanan itu mampu mendatangkan hasil atau kebaikan.

Apa yang terjadi adalah sebaliknya, setiap individu itu hanya mementingkan diri dan hanya mahu rakan lain membuat pengorbanan untuk dirinya walaupun dia tidak mahu membuat apa-apa pengorbanan yang mereka rasakan tidak perlu. Keadaan ini juga boleh di gelar sebagai individu yang nampak seperti menang tetapi sebaliknya kalah dalam persahabatan. Perbuatan ini adalah tidak betul dan apabila keadaan ini ada dalam perhubngan persahabatan itu maka hubungan itu tidak akan kekal lama.

Selain itu dalam kajian kes lain yang dikaji, contohnya kes Yana Idris 19 tahun yang merasa di kecewakan oleh teman rapatnya sendiri kerana merasakan apabila di dalam kesusahan rakan karibnya tidak mahu berada disisinya. Walaupun alasan yang diberi oleh rakan karibnya Fizie adalah boleh diterima akal kerana Fizie tidak suka atau mampu berada di hospital kerana dia tidak dapat menahan keadaan hospital. Dan ini juga menunjukkan bahawa berlakunya pengorbanan yang sehala.

3.1 Contoh Kajian Kes Dan Pemantauan Yang Dibuat Perubahan Tanpa
Kompromi

Selama ini Mohsein i ngatkan Rashdan adalah teman sejati baginya. Mereka adalah sahabat erat sejak kecil lagi sehingga dewasa. Namun segalanya berubah apabila apabila Rashdan jarang menghubunginya Mohsein. Ini adalah disebabkan Rashdan merasa kecewa apabila Mohsein mendapat pekerjaan baru. Ini jelas bahawa Rashdan tidak dapat menyesuaikan diri dengan perubahan yang berlaku. Mohsein agak terkejut dengn sikap Rashdan yang tidak faham kedudukannya sekarang. "Dia menggalakkan aku memohon kerja disni tapi sekarang rasa lain pulak. Segalanya terjawab selepas 3 bulan a k u dapat tahu Rashdan turut memohon pekerjaan di tempat yang sama namun gagal", ujar Mohsein.

3.2 Pandangan Dan Komentar

Teori keseimbangan merupakan teori rangsangan perubahan sikap yang diasaskan oleh Fritz Heider (1945). Teori ini menghuraikan tentang satu sistem yang mudah cara untuk melihat sesuatu suasana dan bagaimana individu untuk mengerti pada keadaan persekitaran tersebut. Teori keseimbangan merupakan sistem analisis yang mengandungi dua atau tiga orang (atau dua orang dan dua objek yang terlibat), dimana dua daripada entiti ini adalah mempunyai perkaitan antara satu sama lain dengan meletakkan sama ada pandangan yang positif atau pandangan yang negatif, atau langsung tidak berhubungan.

Kesimpulan

Kesimpulan yang boleh dilihat disini ialah perkenalan dan pembentukkan persahabatan adalah dipengaruhi oleh beberapa faktor dan ianya telah menjadi sesuatu yang amat penting dalam hidup manusia. Ini kerana tanpa ada perkenalan dan persahabatan, hidup manusia adalah kosong dan tidak mempunyai teman untuk berbicara dan berkongsi perasaan, pemikiran dan tingkahlaku.

Namun, apa yang penting ialah tujuan dalam persahabatan. Ini adalah tanpa adanya tujuan yang baik akan menghasilkan hubungan yang negatif dan akan menyebabkan manusia atau individu kehilangan orang yang dienali sebagai sahabat. Oleh itu, hargailah sebuah persahabatan kerana ia merupakan hubungan yang murni dalam kehidupan manusia.

Rujukan

Anderson, R. & Ross, V. (1998). Questions Of Communication: A Practical Introduction To Theory (2nd ed.). New York: St. Martin's Press.

Allport, G. W. (1985). The Historical Background Of Social Psychology. In G. Lindzey & Aronson (Eds.), The Handbook of Social Psychology (3^{rd Edition, Vol.1, pp.1-46). New York: McGraw- Hill.}

Arno. F. Witting. (2001). Intruduction to Psychology (2nd Edition), McGraw-Hill Companie, Inc. USA.

Baron, R. A. & Bryne, D. (2003). Social Psychology (10th Edition), Allyn & Bacon, Boston.

Berscheid, E. & Reis, H. T. (1998). Attraction And Close Relationships. In D.T. Gilbert, S. T. Fiske, & G. Lindzey (Eds.), The Handbook of Social Psychology (4th Edition, Vol. 2, pp.193-281). New York: McGraw-Hill.

Berscheid, E. & Walster, E. (1978). Interpersonal Attraction. Reading, MA: Addison-Wesley.

Burgess, R. L. & Huston, T. L. (Eds.) (1979). Social Exchange in Developing Relationships, Academic Press, New York. (p.449)

Cragan, J. F. & Shields, D. C. (1998). Understanding Communication Theory: The Communicative Forces For Human Action. Boston, MA: Allyn & Bacon

David, G. Myers (1999), Social Psychology (6th Edition), McGraw-Hill Companies, Inc. USA.

Elliot Aronson, Timothy, D. Wilson, Robin M. Akert (2005), Social Psychology (5th Edition), Pearson Education, Inc. Prentice Hall, New Jersey. USA.

Griffin, E. (2000). A First Look At Communication Theory (4th ed.). Boston, MA: McGraw-Hill.

Heider, Fritz. (1958). The Psychology of Interpersonal Relations. NY: Wiley. Chapter 7: Sentiment pp.174-217.

Heider, F. (1946). Attitudes And Cognitive Organization. Journal of Psychology, 21, 107-112.

Infante, D. A., Rancer, A. S. & Womack, D. F. (1997). Building Communication Theory (3rd ed.). Prospect Heights, IL: Waveland Press.

Kelly, H. H. (1979). Personal Relationships: Their Structured And Processes, Lawrence Erlbaum, Hillsdale, N. J. (p.449)

Kenny, D. A. (1994). Using The Social Relations Model To Understand Relationships. In R.Erber & R.Gilmour (Eds.), Theoretical Frameworks for Personal Relationships (pp.111- 127). Hillsdale, NJ: Erlbaum.

Kenny, D .A. & La Voie, L. (1982). Reciprocity Of Interpersonal Attraction: A Confirmed Hypothesis . Social Psychology Quarterly, 45, 54-58.

Kenny, D. A. & Nasby, W. (1980). Splitting The Reciprocity Correlation. Journal of Personality and Social Psychology, 28, 249-256. (p.447)

Kubitschek, W. N., & Hallinan, M. T. (1998). Tracking And Students’ Friendship. Social Psychology Quarterly, 61, 1-15.

Littlejohn, S. W. (1999). Theories Of Human Communication (6th ed). Belmont, CA: Wadsworth.

Mahmood Nazar Mohamed, (2001). Pengantar Psilokogi - Satu Pengenalan Kepada Jiwa dan Tingkah Laku Manusia. Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur.

Rusbult, C. E. (1980), Commitment And Satisfaction In Romantic Associations: A Test Of The Investment Model. Journal Of Experimental Social Psychology, 16, 172-186. (p.449)

West, R., & Turner, L. H. (2000). Introducing Communication Theory: Analysis And Application. Mountain View, CA: Mayfield.

Wood, J. T. (1997). Communication Theories In action: An Introduction.

Nota Kuliah Puan Siti Nazilah

Sumber internet

http://www.ciadvertising.org/studies/student/97_fall/theory/cognitive_coc/balance.htm

http://en.wikipedia.org/wiki/Balance_theory

http://www2.tltc.ttu.edu/Schneider/

^{http://www.gerardke egan.co.uk/glossary/gloss_b.htm}

Lampiran

Erti persahabatan

Sahabat yang baik akan sentiasa berada di sisi pada saat kita memerlukannya. Setiap insan memerlukan seorang teman, hidup secara berkelompok atau memerlukan pasangan hidup untuk berkongsi kegembiraan mahupun kedukaan. Sebuah persahabatan yang bahagia memerlukan jalinan perasaan yang luhur, tulus dan sejati. Personaliti remaja minggu ini, Mohd. Nazree Mohd. Yunus, 22 dan Mohd. Asraf hamdi Saad, 22 berkongsi cerita tentang persahabatan yang terjalin dengan erat. Menurut mereka, sikap ego is sememangnya tidak perlu wujud dalam konteks persahabatan kerana ia akan mengancurkan persahabatan itu sendiri. Sebaliknya, ia diganti dengan sikap saling memahami dan percaya-mempercayai antara satu sama lain.

Tambah mereka, persahabatan yang terjalin dengan tulus dan ikhlas ternyata menjadi kunci terbaik dalam mengekalkan sesebuah ikatan persahabatan. Mohd. Nazree berkata, persahabatan mempunyai nilai dari dalam dir i sendiri. "Persahabatan dapat membina personaliti dir i, sikap dan membentuk nilai kemanusian. Selain itu, ia dapat membantu kita mencapai prestasi akademik yang baik," katanya. Beliau menjadikan Rasulullah S.A.W. sebagai model utama dalam membentuk persefahaman. Sebagai sahabat, apabila sering melakukan aktiviti bersama-sama, mereka lebih rapat dan saling mengenali. "Saya amat bertuah bertemu dengan Ashraf. Dia amat istimewa. Sejak bertemu dia, saya dapat membimbing diri ke arah yang lebih baik lagi," jelasnya. Sementara itu, Mohd. Ashraf menjelaskan, sahabat merupakan insan yang bersama-sama dengan kita dalam apa juga keadaan. "Dalam membina persahabatan, kita perlu memahami dan bekerjasama dengan baik. Mengamalkan konsep ihsan iaitu mengutamakan kawan dalam sesuatu keadaan adalah penting," katanya. Menurutnya lagi, saling memaafkan dan berbincang perlu dilaksanakan dalam menjalinkan persahabatan.

(Utusan Malaysia, 2006)

Don’t Walk Away From Negative People, RUN!

" ARchiteCTURE for LIFE "

Don’t Walk Away From Negative People, RUN!

Written by : Dayang Suzana Awang

It is importance that you spot negative people as soon as possible so that you can take appropriate action. Negative people will try to undermine your optimism in any way they can. There will bore you with bad tiding gossip, continuing to tell you negative things in their lives when you already know more about them than you care to know. If you hang around them for to long, they will influence you to start seeing nothing but grim and gloomy world.

Negative individuals think the whole world is against them. For some strange reason they want everyone else to experience the same thing. They are critics who know everything, or so they think. Negative people court others who will support them in their contention that the world is a lousy place. And once they know they can, they will stick to them like crazy glue to hair. Some of these people spend there entire lives making others miserable. They seem to be pleased with they effort for no justifiable reason.

One of the most endearing traits of negative people is their willingness to do anything in their powers to bring positive people down to their depressing level. Misery doesn’t only love company; it demands it. These people have an endless supply of hard-luck story capable of bringing down even the most enthusiastic and energetic people. You can bet that one of these negative people wrote the graffito: “You can never be paranoid. Someone may plot to make you happy.”

Nothing irks negative and unmotivated people more than individuals who are positive and successful. You may think that you can convince negative people to be remarkable positive like you. Reality says you probably won’t win many converts irrespective of how much effort you put into it. Accept that some people prefer to look the world from a perversely distorted point of view.

If you are good Samaritan who like to take on one or two screwed up people as a personal project, I must warn you about futility of this venture. Unless you can get these people to have personality transplants, all your effort will be in vain. Even if their happiness and survival are at stake, most negative people won’t change their nature. In his book, One, Richard Bach wrote: “No one can solve problems for someone whose problem is that they don’t want problems solved.”

Negative people will intrude into your life every chance they get. You have to be able to stop them before they get started. Otherwise, they will claim you owe them some of your time, they will claim you owe them favor, and some will even claim you owe them a living.

To eliminate the boredom and frustration that comes with being with negative people, you must take responsibility. The best strategy is to avoid people who bring out the worst in you. Try to direct them in one direction while you head off in the opposite one. If you somehow find yourself in the company of someone who regularly drains your energy, it’s not wise to stick around. Look for any means of rapid escape. Don’t walk away from negative people. RUN!

Membina Keyakinan Diri

" ARchiteCTURE for LIFE "

Membina Keyakinan Diri

Written by : Hjh Siti Aluyah Mohd Ali

PENDAHULUAN

Sebagai seorang kaunselor adakalanya saya ketemui klien (orang yang dibantu dalam sesi kaunseling) yang menderita dan tertekan hidupnya disebabkan tidak yakin pada diri sendiri. Terfikir saya alangkah baiknya sekiranya saya mempunyai kaedah yang mudah untuk merawat apa yang sedang mereka alami. Seandainya boleh saya botolkan air yang jika diminum mempunyai “kuasa” yang mampu menjadikan seseorang itu mempunyai keyakinan diri dah tentu saya akan menjadi usahawan yang berjaya kerana menghasilkan satu barangan ajaib yang dicari-cari oleh ramai orang.

Melalui kaunseling ada kaedahnya untuk menjadi seorang yang yakin diri, cuma ianya tidaklah semudah menyebut ABC. Kaunselor akan membantu klien untuk memahami dirinya, melihat semua pengalaman hidupnya, menilai dan merubah mana yang perlu berkaitan cara dia berfikir, merasa dan bertingkahlaku. InsyaAllah berkat usaha bersungguh-sungguh, kesabaran dan doa, seorang klien itu mampu merubah hidupnya dengan mengatasi masalah tidak yakin pada dirinya sendiri.

Apa ya puncanya seseorang itu tidak yakin pada diri sendiri? Yang pastinya masalah ini tidak timbul dengan begitu sahaja. Seseorang yang menghadapi masalah ini harus memahami ianya terbentuk melalui satu proses jangka masa yang panjang. Ianya berkait rapat dengan apa yang dialami pada masa silam. Pengalaman masa lalu yang merupakan gabungan berbagai peristiwa dan kesan pengaruh orang lain (ibubapa, ahli keluarga, pengasuh, guru-guru, rakan sebaya dan yang lainnya) memberi kesan mendalam kepada tahap keyakinan diri seseorang itu.

Ketahuilah bahawa setiap sesuatu yang berlaku dalam hidup kita ini akan membentuk pengalaman hidup kita dan ianya mempengaruhi bagaimana seseorang itu melihat dirinya, orang lain dan kehidupannya secara keseluruhan.Cadangan beberapa perkara yang boleh dilakukan untuk mempertingkatkan keyakinan diri.

Kenalpasti kelebihan diri : Tidak yakin pada diri timbul apabila seseorang itu berpendapat dan merasakan dirinya tidak ada kelebihan, kebaikan, kekuatan atau keistimewaan. Dia terlalu cenderung melihat orang lain yang sentiasa lebih daripada dirinya. Ini yang menyebabkan rasa rendah diri dan menggugat keyakinan kepada diri sendiri. Renung dan fokus kepada diri dan catitkan satu persatu apa yang diamati sebagai kelebihan diri. Mungkin tidak mudah dilakukan bagi mereka yang kurang menghargai dirinya sendiri. Melalui latihan yang berterusan lama-kelamaan kita akan dapati keyakinan diri akan meningkat.

Fikirkan kejayaan-kejayaan yang pernah diperolehi : Seorang rakan yang bijak menyatakan keyakinan dirinya terbentuk sedikit demi sedikit berdasarkan kejayaan-kejayaan pada masa lalu. Betul kata rakan saya itu sama seperti kata orang putih “success bred success”. Tiap-tiap kita tempuh berbagai pengalaman yang mana kita berjaya mencapai apa yang ditetapkan. Adakalanya kita gagal mencapai apa yang diharapkan. Bukankah itu asam garam kehidupan cuma masalahnya kita cepat sangat melupakan kejayaan-kejayaan yang pernah diperolehi dan terlalu membiarkan diri dihantui oleh kegagalan yang lepas. Fokuskan pemikiran terhadap kejayaan walaupun ianya kecil demi untuk meningkatkan semangat dalam proses membina keyakinan diri.

Beri kata-kata peneguhan pada diri : Setiap hari katakan perkataan-perkataan yang baik-baik (positif) pada diri. Seandainya kita tidak melakukan siapa lagilah yang nak berikan kata-kata belaian kepada kita. Seorang rakan sepejabat yang hebat menceritakan bagaimana dia sering mengatakan pada dirinya “sikit lagi…sikit lagi akan sampai kepuncak”. Kata-kata semangat ini diberikan bagi mendorong dirinya sampai kepuncak Gunung Kinabalu ketika dia mendaki bersama rombongan pelajar. Memang rakan saya ini hebat orangnya. Binalah satu senarai kenyataan atau kata-kata yang baik-baik pada diri agar dapat dibaca sekerap yang mungkin terutamanya bila diri terasa tidak bersemangat.

Hentikan mengutuk diri sendiri : Saya berpendapat kita cenderung mengutuk diri sendiri secara tidak disedari. Kalau kita sayang pada diri dan ingin menjadi yakin pada diri kita hendaklah menghentikan perbuatan ini. Kutukan-kutukan yang dilemparkan pada diri sendiri inilah yang sering saya gambarkan sebagai hentakan pada dinding yang akhirnya menjadikan ianya retak-retak dan lama kelamaan menjadi roboh. Bila tersedar diri mengutuk diri sendiri maka buatlah begini :-

· Katakan BERHENTI!!!

· Kemudian mohon perlindungan dari Allah dari gangguan syaitan yang membisik-bisikan sesuatu yang tidak baik.

· Kemudian katakan sesuatu yang baik-baik pada diri. Saya pun adakalanya bila melihat diri dalam cermin panjang nampaklah diri yang sudah “besar dan lebar”. Kalau tidak berjaga-jaga saya akan berkata “tak bestlah…gemuk!!!”. Tapi saya tahu dengan berbuat demikian akan meninggalkan kesan yang tidak baik pada jiwa saya. Maka

kenalah ubah dengan sering mengatakan begini pada diri “ I am big and cuddly macam teddy bear”. Bila saya cakap pada diri sendiri pastinya saya akan secara spontan tersenyum sendiri. Saya tahu bahawa saya perlu ambil usaha berterusan untuk kecilkan sikit demi kesejahteraan dan kesihatan diri. Tak senang tau so….Doakan ya!!

Hentikan terlalu banyak merungut : Apabila kita melakukannya ianya akan menjadikan diri kita ini bersifat negatif. Dengan merungut-rungut orang akan lari dari diri kita ini. Siapalah yang suka berdampingan dengan orang yang sentiasa suka merungut. Orang macam ini seperti mengeluarkan tenaga negatif yang turut boleh menjejaskan orang lain. Bila sedar diri terlalu banyak merungut-rungut maka banyakkan beristifar dan insya Allah akan timbul rasa syukur. Bila banyak bersyukur jiwa akan merasa ok semula.

Banyakkan belajar : Kita kenalah banyak membaca agar memperolehi berbagai ilmu pengetahuan dan dapat membentuk kemahiran-kemahiran baru. Bila ki ta tahu dan faham sesuatu ianya boleh digunakan dan ini akan membantu dalam proses membentuk keyakinan diri. Kita ini di UiTM amat beruntung sekali kerana berada di dalam sebuah institusi pengajian tinggi di mana terdapat banyak peluang untuk mendapatkan berbagai ilmu dan kemahiran. Cuma persoalannya adakah kita memanfaatkan peluang ini?

ianya boleh digunakan dan ini akan membantu dalam proses membentuk keyakinan diri. Kita ini di UiTM amat beruntung sekali kerana berada di dalam sebuah institusi pengajian tinggi di mana terdapat banyak peluang untuk mendapatkan berbagai ilmu dan kemahiran. Cuma persoalannya adakah kita memanfaatkan peluang ini?

Guna kuasa khayalan atau visualisasi : Saya nak tanya, pernah tak anda berasa tidak yakin untuk melakukan sesuatu yang anda tidak biasa lakukan? Sebagai contoh nak berdiri di hadapan kelas untuk buat persembahan…rasa kelam kabut dibuatnya kan? Rasa tension dan tidak yakin berkemungkinan besar dialami kerana kurang pengalaman berbuat demikian. Jadi saya nak utarakan cara menggunakan kuasa khayalan atau visualisasi akan membantu untuk membolehkan diri membentuk pengalaman-pengalaman dalam pemikiran. Bila kita kerap-kerap mengulangnya dalam fikiran. Kita akan terasa ianya sesuatu yang selalu dibuat maka ini akan membantu menimbulkan keyakinan diri.Main peranan atau role pl ay : Ini lagi satu kaedah yang boleh digunakan untuk meningkatkan keyakinan diri. Apa saja yang ingin dicapai boleh dilatihkan dengan seseorang yang anda rasa selesa, selamat dan dihormati. Buatlah latihan dengan orang tersebut samaada ianya ahli keluarga, rakan sebaya, pensyarah ataupun dengan kaunselor. Yang pentingnya semasa sesi main peranan lakukan dengan sebaik-baiknya. Komen-komen yang diberi hendaklah diterima dengan hati yang terbuka. Apa yang dipelajari melalui latihan dalam main peranan bolehlah digunakan di luar dalam dunia realiti.

Kuasa doa dan solat hajat : Tuhan mampu membuat apa saja dengan mudah. Maka kita sebagai manusia hendaklah banyakkan sujud dan berdoa kepadaNya. Usaha, doa dan bertawakal merupakan antara kunci kejayaan diri manusia. Jadi janganlah lupa untuk melakukan solat hajat dan sering berdoa agar keyakinan pada diri akan menjadi satu kenyataan. Selain melakukan solat hajat dan berdoa sendiri, jangan lupa turut meminta orang lain memohonkan untuk diri kita. Saya sering “tumpangkan” hajat saya dengan meminta ahli keluarga dan rakan-rakan mendoakan diri ini.

Bersabar : Untuk mendapat sesuatu yang baik dalam hidup ini memerlukan kita banyak bersabar. Malah dengan bersabar menempuh tiap sesuatu dalan perjalanan hidup ini akan membentuk kematangan dan kebijaksanaan diri. Untuk mencapai keyakinan diri turut menuntut kita banyak-banyak bersabar. Sabar dalam melakukan setiap sesuatu yang baik-baik, sabar dalam mencegah diri dari melakukan sesuatu yang tidak baik lagi merugikan dan sabar dalam menempuhi ujian hidup ini. Nak jadi orang sabar memang sukar tapi yakinilah ianya boleh dibentuk dalam diri manusia. Perlu diusahakan dengan bersungguh-sungguh.

Penutup : Sebagai seorang kaunselor saya seronok bila berdepan dengan orang yang mempunyai keyakinan diri dalam menjalani hidup ini. Orang yang mempunyai keyakinan diri berjaya mendapat satu nikmat yang besar dari Pencipta Yang Maha Esa. Saya berpandangan bahawa setiap seorang daripada diri kita ini mempunyai berbagai potensi diri yang bila kita yakin insya Allah dapat digunakan untuk kemajuan dan kejayaan diri kita, keluarga, bangsa, agama dan negara.

MEMBINA IMEJ DIRI YANG POSITIF

" ARchiteCTURE for LIFE "

MEMBINA IMEJ DIRI YANG POSITIF

Written by : Hajah Fozilah Abd Hamid

MEMBINA IMEJ DIRI YANG POSITIF

Membina imej diri yang positif adalah kunci bagi kita membina kebahagiaan hidup. Bila kita ada perasaan selesa dengan diri kita, orang yang di sekeliling juga akan rasa selesa dengan diri kita. Sebaliknya pula bila kita membenci diri kita, kita turut membenci orang yang di sekeliling kita. Bagaimana agaknya riaksi orang yang disekeliling kita bila kita dalam keadaan begitu ?

Cuba bayangkan , jika kita memandang diri kita sebagai orang yang tidak berguna, hanya menjadi beban kepada orang lain, ibarat melukut di tepi gantang yang hadirnya tidak memberi makna. Keadaan-keadaan ini sudah barang tentu menimbulkan rasa rendah diri bagi empunya diri apatah lagi ianya seolah memberikan peluang kepada orang di sekeliling untuk turut memandang rendah dan mengambil kesempatan pada diri kita. Sukakah kita untuk terus berada dalam keadaan begini ?

Cuba bayangkan lagi, jika kita berterusan dalam keadaan begitu, apakah akhirnya yang akan berlaku pada diri kita ? Jika kita sebagai seorang pelajar yang berterusan merasa rendah diri, mempercayai diri sering lemah dan tidak berkeupayaan, apakah kita berupaya mengikuti pembelajaran kita dengan baik apatah lagi memperolehi pencapaian yang cemerlang ?

Begitu juga bayangkan jika kita adalah seorang staf di sebuah organisasi apakah sumbangan yang mampu kita berikan pada diri sendiri selain mendapat gaji tetap secara bulanan, jika sering meletakkan diri sebagai lambat memahami arahan, tidak berkeupayaan melakukan tugasan yang diberikan ketua. Bagaimana agaknya nanti hubungan dengan rakan-rakan sekerja, hubungan dengan majikan dan paling utama keyakinan kita pada diri sendiri.

Jelasnya membina imej diri yang positif adalah penting kerana ianya memberikan keyakinan pada diri seterusnya kepada orang di sekeliling.

BEBERAPA CONTOH IMEJ DIRI YANG NEGATIF

<>

* rendah diri

* terlalu cemburu

* bercakap perkara negatif tentang diri

* tidak mahu memberi dan menerima penghargaan

* terlalu banyak mengkritik orang lain

* tidak berkebolehan menerima dan meraikan kegembiraan

* sering membandingkan diri dengan orang lain (pandang rendah)

TIPS MEMBINA IMEJ DIRI YANG POSITIF

1. Terimalah diri anda secara seluruhnya

Individu yang memiliki imej diri yang negatif sering memandang rendah apa yang dimilikinya. Mungkin ia merasakan kulitnya tidak cantik dan sehalus orang lain , hidungnya tidak cukup mancung, bulu matanya tidak cukup melentik dan sebagainya. Tidak ada yang cantik dalam dirinya di matanya. Untuk membina imej diri yang positif, kita perlulah bersyukur dan rasa selesa dengan apa yang kita miliki.

Terimalah dengan redha rupa paras yang dimiliki, anggota tubuh badan yang dianugerahkan termasuklah warna kulit, ketinggian berat badan, status ekonomi dan sebagainya. Terima dengan redha apa yang Allah anugerahkan yang secara nyatanya tidak boleh diubah

Cuma ubahlah satu perkara yang utama iaitu SIKAP KITA TERHADAP DIRI KITA !!

2. Bina sikap yang positif terhadap diri sendiri

Berikanlah tumpuan pada kekuatan dan potensi yang kita miliki. Senaraikan semua keistimewaan yang kita lihat pada diri. Hargainya dengan pujian dan kata-kata betapa kita menyayangi diri kita.

Jangan dihantui dengan kelemahan dan kesilapan yang berlaku. Bebaskan diri dari rasa takut dan bersalah. Jangan dibelenggu dengan pemikiran-pemikiran negatif mengenai diri.

3. Singkirkan fikiran yang negatif terhadap diri

Tentu pernah membaca cerita klasik mengenai Rapunzel. Bagaimana akhirnya beliau bebas dari penjara apabila didatangi oleh anak raja yang memuji rupa parasnya. Dengan menguraikan rambutnya yang panjang di luar jendela penjara, Rapunzel berjaya menyelamatkan diri. Bebasnya Rapunzel adalah kesan dari kepercayaan beliau terhadap dirinya yang sebenarnya memiliki rupa paras yang cantik dan tidak sebagaimana tohmahan dari ahli sihir yang menyatakan beliau memiliki rupa paras yang buruk.

Rumusannya bebaskanlah fikiran kita dari memikirkan perkara yang negatif tentang diri kita, perkara yang tidakpun wujud yang akhirnya memerangkap diri dari melakukan perkara yang memberikan menafaat pada diri .

4. Beberapa peneguh kata untuk menjadikan diri istimewa

# Setiap hari saya akan berterusan menyayangi dan menghargai diri

saya

# Saya sayangi semua yang ada pada diri saya – tubuh badan saya,

pemikiran dan perasaan saya.

# Dengan menyayangi dan menghargai diri sendiri, saya boleh

memberikan kasih sayang pada orang lain

# Saya seorang yang menarik , ceria dan punyai hubungan yang baik

dengan orang di sekeliling saya

5. Lain-lain tindakan

√ Belajarlah untuk menerima dan memberi pujian/penghargaan pada

orang lain

√ Selalulah berkata positif tentang diri sendiri

√ Beri pujian pada diri

√ Jaga kesihatan diri anda dengan rajin bersenam

√ Bergaullah dengan orang-orang yang punyai imej diri yang positif

√ Baca buku dan bahan-bahan bacaan yang boleh membina diri

√ Selalulah beri gambaran yang positif ten tang diri dan bukan perkara-

perkara yang negatif

PENUTUP

Kita adalah apa yang kita fikirkan. Pembinaan imej diri yang positif bermula dengan apa yang kita fikirkan tentang diri kita. Dengan itu berfikirkanlah secara positif tentang diri sendiri. Sayangilah diri dan kita akan disayangi oleh orang lain.

HAJAH FOZILAH BT. ABD. HAMID (K.B.,P.A)

Kaunselor Kanan

INTEC

UiTM Kampus Seksyen 17

Julai 2007

Rujukan :

Shahreen Kamaluddin. 2001. You are what you believe. Kuala Lumpur: Personal Empowerment Training & Consulting Sdn. Bhd.

OVERCOME PROCRASTINATION

" ARchiteCTURE for LIFE "

HOW TO OVERCOME PROCRASTINATION

Written by : Rosni Abdullah

These are a few quotations various people had written on procrastination to remind us on its danger.

Everyone at ‘one time (for some, most of the time) in our lives procrastinate. We can’t start at anything right away until the last minute or we end up not doing it at all. We put things off for various reasons; because we don’t want to do them or because we have too many things to do at a given time.

What actually is procrastination?
Procrastination is the act or habit of putting off to a future time, delay, deferment or avoidance of an action or task to a later time. People procrastinate for three reasons:-


A. Because they don’t want to do it,
B. Because they do something else less important
(e.g, doing errands instead of real important work)
C. Because they are doing something more important
(e.g, working/thinking on big/mega project, and putting off the less important work)

Is procrastination a bad thing? That will depend on its consequences. If by procrastinating, you end up having job/work/decisions of much better quality than doing it right away, or you are the type C above, it may be a good thing. But if the consequences are negative and destructive, you need to do something about it.

Consider these;

- As a student, you put off completing your term paper until the last minute when your
computer hang on you, the printer ran out of ink, or
- As a parent you put off repairing your son’s/daughter’s motorcycle’s brake and your
son/daughter meet with a nasty accident, or worst still
- You put off praying until the last wee hour, God (Allah) decided to take you to see him
before you have time to pray………

Do you still want to procrastinate? ..............

WHY PEOPLE PROCRASTINATE?

Some of the reasons why people procrastinate are:-

o Poor time management due to uncertainty of priorities, goals and objectives or difficulty in
doing the task
o Lack of interest towards the task because it is not relevant or meaningful to the person
o Difficulty in concentrating because of personal problems or distracting environment (noisy,
cluttered, unorganized)
o Perfectionism. Feel that you can’t complete the task in a perfect way as you expected
o Fear and anxiety of failure or inability to complete the task
o Negative beliefs/lack of self confidence
o Fear of the unknown especially new realm or field
o Personal problems
o Finding the task boring
o Inability to handle the task because of lack of training, skill or knowledge

OVERCOMING PROCRASTINATION

If you find that procrastination is hindering your progress in achieving your success in work or study, the following strategies may help you to deal with it:-

1) Identify the time and reasons you procrastinate
2) Create a productive environment, a place where you can work without disturbance. Also
consider the time you are most productive
3) Challenge your myths/perfectionist idea: ‘In order to get work/task done you must have
everything perfectly in order’ or ‘I must have everything perfectly in order’ or ‘I do my
bet work under pressure’, etc., etc…..
4) Discipline yourself to use time wisely. Set your priorities
5) Break your task into small blocks/chunks, Example; study 1 hour, break 10 minutes,
instead of 2- 3 hours straight study or when writing term/project paper, write the
introduction, then ot her parts instead of trying to complete every part at one sitting
6) Change your attitude towards the task. Tell yourself that the task isn’t so bad or difficult
or you can learn how while you are doing it
7) Ask for help. Get somebody to check on your progress in accomplishing your task. Find
a friend to work alongside you. Form a task group (eg. Writing group). Get help to
improve your ability/skills
8) Make yourself accountable, set a deadline for the task to be completed

9) Keep your work out, in full view to give you a reminder of the work that need to be done
10) Develop a more realistic understanding of time. Planned time in your mind will be
different from practical/physical time
11) Set a time limit on how much time you will spend completing your task


Good luck in improving your procrastination!

REFERENCE

1) http://ub-counseling.buffalo.edu/stressprocrast.
2) http://www.twu.edu/o-sl/counseling/selfhelp 044
3) http://www.unc.edu/depts/wcweb/handouts/procrastination.

Syeikh Ahmad Deedat (PENDEBAT Islam abad ini)

" ARchiteCTURE for LIFE "

Tinta oleh M.A.Uswah pada 7:03 AM
http://tamanulama.blogspot.com

Biografi ini adalah permintaan daripada seorang akhi. Tatapi biografi seorang pendebat Islam terkenal dan tiada tandingan abad ini iaitu Ahmad Deedat.

Ahmad Deedat dilahirkan di Surat, India, pada tahun 1918. Beliau tidak dapat kekal bersama dengan ayahnya sehingga tahun 1926. Ayahnya adalah seorang penjahit, akibat dari profesionnya itu telah berhijrah ke Afrika Selatan tidak lama setelah kelahiran Ahmad Deedat.

Tanpa pendidikan formal dan untuk menghindari dari kemiskinan yang amat larat, Ahmad Deedat telah pergi ke Afrika Selatan untuk mendapatkan kehidupan yang lebih baik bersama ayahnya pada tahun 1927. Perpisahan Deedat dengan ibunya pada tahun kepergiannya ke Afrika Selatan untuk menyusul ayahnya itu adalah saat terakhir ia bertemu ibunya dalam hidupnya kerana ibunya telah meninggal dunia beberapa bulan kemudian (dari tarikh penghijrahan Deedat bersama ayahnya ke Afrika Selatan).

Di negeri yang asing, seorang anak lelaki kecil berusia 9 tahun tanpa berbekal pendidikan formal dan penguasaan bahasa Inggeris telah mula menyiapkan peran yang harus dimainkannya berpuluh-puluh tahun kemudian tanpa disedarinya.

Dengan ketekunannya dalam belajar, anak lelaki kecil tersebut tidak hanya dapat mengatasi hambatan bahasa asing, tetapi juga unggul di sekolahnya. Kegemaran dan hobi Deedat dalam membaca telah menolongnya untuk memudahkan dirinya mendapatkan promosi pendidikan sehingga beliau tamat pendidikan pada darjah 6. Kekurangnya pembiayaan pelajaran menyebabkan sekolahnya tertunda dan di awal usia 16 tahun untuk pertama kalinya ia bekerja dalam bidang retail.

Yang terpenting sekali adalah pada tahun 1936, sewaktu beliau bekerja di kedai / toko Muslim berdekatan sebuah sekolah menengah Kristian di pantai selatan Natal. Penghinaan yang tidak henti-henti dari siswa Misionaris menantang Islam selama kunjungan mereka ke toko Muslim telah menanamkan keinginan beliau yang membara untuk melakukan aksi menghentikan propaganda Kristian yang salah itu.

Mempelajari Kitab Bible

Ahmad Deedat telah berjaya menemukan sebuah buku berjudul Izharul-Haq yang bererti mengungkapkan kebenaran. Buku ini berisi teknik-teknik dan keberhasilan usaha-usaha umat Islam di India yang sangat besar dalam membalas gangguan Misionaris Kristian selama penaklukan Inggeris dan pemerintahan India. Secara khusus, idea untuk menangani debat telah berpengaruh besar dalam jiwa dan diri beliau. Beliau juga turut menghafaz Al-Quran sehinggakan beliau digelar Al-Hafiz.

Beberapa minggu setelah itu, Ahmad Deedat membeli Injil pertamanya dan mula melakukan debat dan diskusi dengan siswa-siswa misionaris. Ketika siswa misionaris tersebut mundur dalam menghadapi argumen balik Ahmad Deedat, secara peribadi telah memanggil guru teologi Kristian kepada siswa-siswa misionaris untuk berdebat bersamanya, bahkan pendeta-pendeta Kristian di daerah tersebut juga turut diajak berdebat bersama Deedat.

Dakwahnya

Keberhasilan-keberhasilan ini telah memacu Ahmad Deedat untuk berdakwah. Bahkan perkahwinan, kelahiran anak dan persinggahan sebentar selama tiga tahun ke Pakistan sesudah kemerdekaannya tidak mengurangi keinginannya untuk membela Islam dari penyimpangan-penyimpangan yang memperdayakan hasil dari para misionaris Kristian yang tidak bertanggungjawab.

Dengan semangat misionaris untuk menyebarkan agama Islam, Ahmad Deedat telah membenamkan dirinya pada sekumpulan kegiatan lebih dari tiga dekad yang akan datang. Beliau memimpin kelas bagi matapelajaran Injil dan memberi sejumlah kuliah ilmu. Beliau mendirikan As-Salaam, sebuah institut untuk melatih para pendakwah Islam. Ahmad Deedat, bersama-sama dengan keluarganya, hampir seorang diri mendirikan bangunan-bangunan termasuk masjid yang masih dikenali sehingga saat ini.

Ahmad Deedat adalah anggota paling awal yang menganggotai Islamic Propagation Centre International (IPCI) dan menjadi Presidennya, sebuah posisi yang dipegangnya sampai tahun 1996. Ia menerbitkan lebih dari 20 buku dan menyebarkan berjuta-juta salinan secara percuma. Ahmad Deedat mengirim beribu-ribu materi kuliah ke seluruh dunia dan mendebat dengan pengabar-pengabar Injil pada debat umum. Beribu orang telah memeluk Islam atas rahmat Allah serta hasil usahanya yang tidak pernah mengenal erti penat lelah.

Antara perdebatan beliau yang hebat ialah perdebatan dengan Paderi Josh McDowell bertajuk ‘Benarkah Nabi Isa disalib? dan paderi Jimmy Swaggart bertajuk ‘Adakah Injil kalam Allah?’.

Karya-karyanya

Antara karya beliau yang masyhur ialah seperti ‘The Choice Between Islam and Christianity’, ‘Is the Bible God Word?’, ‘What is His Name?’ dan ‘al-Quran, The Miracles of Miracles’.

Penghargaan

Sebagai penghargaan yang tertinggi untuk prestasinya yang bersejarah itu, beliau telah dianugerahkan penghargaaan antarabangsa dari Raja Faisal pada tahun 1986. Penghargaan bergengsi yang sangat berharga dalam dunia Islam.

Akhir Hayat

Sisa sembilan tahun usia hidupnya, Ahmad Deedat hanya boleh berbaring di tempat tidurnya di Verulam, Afrika Selatan. Dan akhirnya pada 8 Ogos 2005, beliau telah menghembuskan nafasnya yang terakhir setelah menderita sakit dan kelumpuhan hampir 10 tahun lamanya akibat terserang strok di rumahnya di Trevennen Road di Verulam, provinsi KwaZulu-Natal, Durban.

Ribuan orang dari seluruh Afrika Selatan menghantar jenazah beliau ke tempat peristirehatan terakhirnya. Keranda yang membawa tokoh cendiakawan muslim ini ditutupi kain berwarna hijau dan diusung dari tempat kediamannya di Verulam, Afrika Selatan untuk disolatkan di Masjid Wick Street. Solat jenazah itu diikuti oleh sekitar 1000 orang jemaah dipimpin oleh ulama terkemuka asal Zambia Mufti Ismail Menk. Setelah itu jasadnya dimakamkan di pemakaman umum Islam di Verulam.

Beliau dikenal sebagai pejuang dakwah. Kiprahnya dalam dakwah berhasil meningkatkan status warga muslim di Afrika Selatan, namanya dikenal juga dikenal oleh komuniti muslim di
Asia.

Moga Allah menempatkan beliau di kalangan para nabi, orang-orang soleh dan syuhada.

PESANan dari jaUH

" ARchiteCTURE for LIFE "

www.iluvislam.com
dihantar oleh : chOcoluVe
editor : IskethaykaL

@}---~---{@

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

Diceritakan bahawa ada seorang perempuan ahli ibadah yang sudah mencapai tingkat tinggi. Entah siapa nama sebenar, tapi orang ramai biasa memanggilnya Bahiyah. Dia sangat istiqamah dan rajin mengerjakan ibadah sama ada yang sunat apalagi yang wajib. Setiap hari sentiasa duduk di tikar sembahyangnya menuggu waktu solat sambil berzikir, membaca Al-Quran ataupun solat sunat.

Apabila merasa ajalnya hampir tiba, dia mengangkat tangannya ke langit dan berdoa: “Wahai Tuhanku! Wahai Tuhanku yang selalu aku kenang! Wahai Tuhan tempatku mengadu! Wahai Tuhan tempatku berpegang di kala hidupku dan dikala matiku! Janganlah Engkau hinaku di saat-saat kematian, dan jangan pula Engkau takutkan aku di dalam kuburku!”

Doa yang selalu diucapkannya penuh khusyuk dan sungguh-sungguh. Tiada berapa lama selepas itu dia pun wafat, meninggalkan dunia yang fana ini menjumpai Tuhan tempatnya berpegang. Anak lelakinya tergolong anak yang soleh. Dia sentiasa berziarah dan mendoakan ibunya yang telah berada di alam baqa’. Setiap malam dan hari jumaat anak yang soleh itu pergi ke kubur ibunya dan membacakan ayat-ayat suci Al-Quran, kemudian berdoa memintakan ampun untuk ibunya dan kaum muslimin yang lain.

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

Pada suatu malam, si anak bermimpi berjumpa dengan ibunya yang telah meninggal itu.

“Wahai ibu! Bagaimana keadaanmu?” tanya si anak setelah memberi salam.

“Wahai anakku! Ketahuilah sesungguhnya mati itu merupakan suatu dugaan, kedukaan, dan kesengsaraan yang amat dahsyat. Alhamdulillah, keadaanku di alam barzakh dalam keadaan baik. Dibentangkan permaidani yang sangat wangi untukku. Ia dibuat daripada sundus dan istabarak. Hal ini berterusan sehingga hari kiamat."

“Wahai ibuku! Adakah sesuatu pesanan untukku?” tanya anak yang bermimpi. Ibunya menjawab bahawa dia mengharapkan agar anaknya tetap meneruskan amalan yang telah dilakukannya selama ini, yakni berziarah ke kuburnya, membacakan ayat-ayat suci Al-Quran dan berdoa untuknya. Katanya, kunjungan anaknya setiap malam dan hari Jumaat ke kuburnya sangat menyenangkan.

Sebaik saja anaknya datang, akan terdengar suara memanggil: “Wahai Bahiyah! Ini anakmu datang. Berbahagialah engkau dengan kedatangannya itu!” Katanya pula, bukan saja dirinya yang berbahagia, tapi ahli-ahli kubur lain yang berjiran dengannya juga ikut gembira dan menerima manfaat. Mimpi anak soleh itu terhenti sampai di situ kerana dia terjaga dari tidurnya. Selepas bermimipi demikian, dia tetap meneruskan amalannya, yakni berziarah kubur pada malam dan hari Jumaat sambil membaca Al-Quran dan berdoa untuk ahli kubur.

Pada suatu malam, dia bermimpi lagi. Dalam mimpinya itu, dia melihat sekumpulan manusia ahli kubur dalam jumlah yang ramai datang menghampirinya. “Siapa kalian ini? Dan apa pula hajatmu datang ke sini?” tanya anak soleh.

“Kami adalah ahli-ahli kubur, datang untuk mengucapkan ribuan terima kasih kepadamu. Kami minta agar engkau tidak putus-putus membacakan ayat-ayat suci Al-Quran dan berdoa untuk para ahli kubur.” jawab mereka. Sejak itu, anak soleh itu bertambah rajin lagi berziarah kubur setiap malam dan hari Jumaat, dan dia membacakan ayat-ayat Al-Quran dan berdoa untuk ahli kubur sekadar yang dia mampu. Radiallahu anhum.

---

* Semoga kisah wali Allah ini menjadi pedoman untuk kita. Bagi yang ibubapanya sudah kembali ke rahmatullah, sama-samalah berdoa untuk mereka. Tidak lupa juga kepada para ahli kubur yang lain. Bagi yang ibubapanya masih berada di sisi, berdoalah keampunan dan kesejahteraan hidup untuk mereka dan tidak lupa juga kepada muslimin dan muslimat sama ada yang masih hidup ataupun meninggal dunia*

Wallahua’lam..

---

* Kisah Wali-wali Allah karya Syaikul Imam Abdullah bin Asad Ali

Rahsia SOLAT di awal waktu

" ARchiteCTURE for LIFE "

www.iLuvislam.com
Dihantar Oleh: frida*
Editor: b_b

Setiap peralihan waktu solat sebenarnya menunjukkan perubahan tenaga alam ini yang boleh diukur dan dicerap melalui perubahan warna alam. Aku rasa fenomena perubahan warna alam adalah sesuatu yang tidak asing bagi mereka yang terlibat dalam bidang fotografi, betul tak?

Sebagai contoh, pada waktu Subuh alam berada dalam spektrum warna biru muda yang bersamaan dengan frekuensi tiroid yang mempengaruhi sistem metabolisma tubuh. Jadi warna biru muda atau waktu Subuh mempunyai rahsia berkaitan dengan penawar/rezeki dan komunikasi. Mereka yang kerap tertinggal waktu Subuhnya ataupun terlewat secara berulang-ulang kali, lama kelamaan akan menghadapi masalah komunikasi dan rezeki. Ini kerana tenaga alam iaitu biru muda tidak dapat diserap oleh tiroid yang mesti berlaku dalam keadaan roh dan jasad bercantum (keserentakan ruang dan masa) - dalam erti kata lain jaga daripada tidur. Di sini juga dapat kita cungkil akan rahsia diperintahkan solat di awal waktu. Bermulanya saja azan Subuh, tenaga alam pada waktu itu berada pada tahap optimum. Tenaga inilah yang akan diserap oleh tubuh melalui konsep resonan pada waktu rukuk dan sujud. Jadi mereka yang terlewat Subuhnya sebenar sudah mendapat tenaga yang tidak optimum lagi.

Warna alam seterusnya berubah ke warna hijau (Isyraq & Dhuha) dan kemudian warna kuning menandakan masuknya waktu Zohor. Spektrum warna pada waktu ini bersamaan dengan frekuensi perut dan hati yang berkaitan dengan sistem penghadaman. Warna kuning ini mempunyai rahsia yang berkaitan dengan keceriaan. Jadi mereka yang selalu ketinggalan atau terlewat Zuhurnya berulang-ulang kali dalam hidupnya akan menghadapi masalah di perut dan hilang sifat cerianya. Orang yang tengah sakit perut ceria tak?

Kemudian warna alam akan berubah kepada warna oren, iaitu masuknya waktu Asar di mana spektrum warna pada waktu ini bersamaan dengan frekuensi prostat, uterus, ovari dan testis yang merangkumi sistem reproduktif. Rahsia warna oren ialah kreativiti. Orang yang kerap tertinggal Asar akan hilang daya kreativitinya dan lebih malang lagi kalau di waktu Asar ni jasad dan roh seseorang ini terpisah (tidur la tu). Dan jangan lupa, tenaga pada waktu Asar ni amat diperlukan oleh organ-organ reproduktif kita.

Menjelang waktu Maghrib, alam berubah ke warna merah dan di waktu ini kita kerap dinasihatkan oleh orang-orang tua agar tidak berada di luar rumah. Ini kerana spektrum warna pada waktu ini menghampiri frekuensi jin dan iblis (infra-red) dan ini bermakna jin dan iblis pada waktu ini amat bertenaga kerana mereka resonan dengan alam. Mereka yang sedang dalam perjalanan juga seelok-eloknya berhenti dahulu pada waktu ini (solat Maghrib dulu la) kerana banyak interferens (pembelauan) berlaku pada waktu ini yang boleh mengelirukan mata kita. Rahsia waktu Maghrib atau warna merah ialah keyakinan, pada frekuensi otot, saraf dan tulang.

Apabila masuk waktu Isyak, alam berubah ke warna Indigo dan seterusnya memasuki fasa Kegelapan. Waktu Isyak ini menyimpan rahsia ketenteraman dan kedamaian di mana frekuensinya bersamaan dengan sistem kawalan otak. Mereka yang kerap ketinggalan Isyaknya akan selalu berada dalam kegelisahan. Alam sekarang berada dalam Kegelapan dan sebetulnya, inilah waktu tidur dalam Islam. Tidur pada waktu ini dipanggil tidur delta di mana keseluruhan sistem tubuh berada dalam kerehatan. Selepas tengah malam, alam mula bersinar kembali dengan warna putih, merah jambu dan seterusnya ungu di mana ianya bersamaan dengan frekuensi kelenjar pineal, pituitari, talamus dan hipotalamus. Tubuh sepatutnya bangkit kembali pada waktu ini dan dalam Islam waktu ini dipanggil Qiamullail.

Begitulah secara ringkas perkaitan waktu solat dengan warna alam. Manusia kini sememangnya telah sedar akan kepentingan tenaga alam ini dan inilah faktor adanya bermacam-macam kaedah meditasi yang dicipta seperti taichi, qi-gong dan sebagainya. Semuanya dicipta untuk menyerap tenaga-tenaga alam ke sistem tubuh. Kita sebagai umat Islam sepatutnya bersyukur kerana telah di’kurniakan’ syariat solat oleh Allah s.w.t tanpa perlu kita memikirkan bagaimana hendak menyerap tenaga alam ini. Hakikat ini seharusnya menginsafkan kita bahawa Allah s.w.t mewajibkan solat ke atas hamba-Nya atas sifat pengasih dan penyayang-Nya sebagai pencipta kerana Dia tahu hamba-Nya ini amat-amat memerlukan-Nya. Adalah amat malang sekali bagi kumpulan manusia yang amat cuai dalam menjaga solatnya tapi amat berdisiplin dalam menghadiri kelas taichinya.

Wallahualam.

Khutbah Jumaat - 02 Oktober 2009

" ARchiteCTURE for LIFE "

"BERSEDEKAH MEMBAWA BERKAT"
Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS)

Sidang jumaat yang dirahmati Allah S.W.T ,

Marilah sama-sama kita mempertingkatkan ketaqwaan kita kapada Allah S.W.T dengan menunaikan segala perintahnya dan menjauhkan diri daripada segala larangannya, mudah-mudahan kita tergolong didalam golongan orang yang paling bertaqwa.

Sidang jumaat yang dirahmati Allah S.W.T sekalian,

Tidak semua orang dijadikan susah dan tidak semua pula dijadikan senang. Kaya dan miskin, senang dan susah, bahagia dan derita. Penuntuan Allah S.W.T yang harus diterima dengan syukur dan pasrah. Yang penting semuanya harus bersedia menghulurkan sebarang bentuk sumbangan mengikut keupayaan masing-masing. Islam mengsyariatkan sekekah bagi melahirkan suasana harmorni dalam kehidupan ini.

Sedekah membuka pintu rezeki, jangan kita tutupkan pintu ini. Sedekah menyediakan jalan kebajikan, janagan kita sekatkan jalan ini. Sedekah memandu kelorong kebahagiaan jangan kita sempitkan lorong ini.

Firman Allah S.W.T dalam surah al-fajar ayat 15-16

Bermaksud :

" ( Dalam pada ini manusia tidak menghiraukan balasan akhirat ), oleh yang demikian, maka banyak manusia apabila diuji oleh tuhannya dengan dimuliakan dan dimewahkan hidupnya, ( ia tidak mahu bersyukur tetepi terus bersikap takbur ) serta berkata dengan sombongnya :

"Tuhanku telah memuliakan daku!", sebaliknya apabila ia diuji oleh tuhannya, dengan disempitkan rezekinya, ( ia tidak bersabar bahkan resah gelisah ) serta membebel dengan katanya : "tuhanku telah meghina aku! "

Hadirin yang dirahmati Allah S.W.T,

Mengapa perlu kita bersedekah?. Sedekah dalam ertinya yang luas ialah sesuatu pemberian yang diberikan oleh seseorang muslim kepada seorang muslim yang lain secara sukareladengan hanya mengharapkan redha dan pahala dari Allah S.W.T. Malah sedekah tidak terhenti pada pemberian sesama manusia, tetapi juga mencakupi mahluk lain yang hidup.

Kita perlu bersedekah kerana terdapat banyak ayat-ayat al-quran menggesa dan memerintah kaum muslimin supaya banyak bersedekah. Antaranya firman Allah S.W.T dalam surah al-bakarah ayat 254

Bermaksud :

" Wahai orang-orang yang beriman!, belanjakanlah sebahagian dari apa yang telah kami berikan kepada kamu, sebelum tibanya hari ( kiamat ) yang tidak ada jual-beli padanya, dan tidak ada kawan atau teman ( yang memberi mamfaat ) serta tidak ada pula pertolongan syafaat. Dan orang-orang kafir, mereka itulah orang-orang yang zalim".

Harta yang darinya dikeluarkan sedekah akan menjadi subur dan berkembang. Tidak seperti harta riba yang akan musnah, hilang berkatnya dan mengheret tuannya ke neraka.

Allah S.W.T berfirma dalam surah al-bakarah ayat 276

Bermaksud :

" Allah S.W.T kurangkan ( kebaikkan harta yang dijalankan dengan mengambil ) riba dan ia pula mengembangkan ( berkat harta yang dikeluarkan ) sedekah-sedekah dan zakatnya".

Islam mengajar kita bahawa yang memberi lebih baik dari yang menerima. Tangan yang diatas lebih baik dari tangan yang dibawah. Rasulullah SAW dalam hadisnya ada menyatakan :

" Tangan yang diatas lebih baik daripada tangan yang dibawah. Tangan yang diatas adalah pemberi dan tangan yang dibawah adalah penerima".

( Riwayat muslim )

Orang yang diuji dengan sakit, hendaklah berusaha mengubati penyakitnya itu. Salah satu dari caranya adalah dengan memberi sedekah.

Rasulullah SAW telah bersabda :

"Ubatikanlah orang sakit diantara kamu dengan sedekah".

Manusia yang hidup sering melakukan kesalahan dan dosa. Allah S.W.T menyediakan berbagai laluan kepada hambanya untuk penghapusan dosa, antaranya bersedekah.

Sabda rasulullah SAW:

"Bersedekahlah kamu sekalian, meskipun dengan hanya sebiji tamar, sesungguhnya sedekah itu dapat memenuhi keperluan orang yang lapar dan menghapuskan kesalahan, sebagaimana air dapat memadamkan api".

Sidang jumaat yang dirahmati Allah S.W.T!,

Hukum sedekah :

Ulama' feqah bersepakat bahawa hukum asal sedekah adalah sunat, berpahala jika dilakukan dan tidak berdosa jika ditinggalkan. Ada kalanya sedekah menjadi wajib, contoh yang mudah ialah jika seseorang itu bertemu dengan seseorang yang menderita kelaparan teruk hingga mengamcam jiwanya, sementara orang yang melihatnya tadi mempunyai makanan yang lebih dari apa yang diperlukannya. Maka ketika itu adalah wajib memberikan sedekah padanya. Ada ketikanya sedekah menjadi haram, jika seseorang yang bersedekah itu tahu dengan pasti bahawa penerima akan menggunakannya kejalan maksiat.

Sedekah adalah lebih utama dan afdal jika dihulurkan secara diam-diam, berbanding dengan cara yang berterang-terangan. Abu Hurairah r.a ada memberitahu bahawa Rasulullah SAW ada menjelaskan :

"Salah satu kelompok hamba Allah S.W.T yang mendapat naungan Allah S.W.T pada hari kiamat kelak ialah mereka yang memberi sedekah dengan tangan kanan lalu disembunyikan seolah-olah tangan kirinya tidak tahu apa yang diberikan oleh tangan kanan".

Sedekah lebih utama diberikan kepada kaum kerabat terdekat yang sedang memerlukannya sebelum diberikan kepada orang lain. Namun sedekah sewajarnya diberikan kepada orang yang benar-benar sedang memerlukan kepada huluran tangan orang lain.

Menyentuh apa yang utama disedekahkan, para fuqaha' berpendapat bahawa digalakkan bersedekah barang yang berkualiti dan disukai oleh penerimanya. Lumrahnya, manusia suka memberi barang yang tidak diperlukannya, tetapi Allah S.W.T sangat menggalakkan supaya menghulurkan sesuatu yang sangat disayangi pemberi. Sesuai dengan firman Allah S.W.T dalam surah al-imran ayat 92

Bermaksud :

" Kamu tidak sekali-kali akan dapat mencapai ( hakikat ) kebagikan dan keberkatan ( yang sempurna ) sebelum kamu dermakan sebahagian dari apa yang kamu sayangi. Dan sesuatu apa juga yang kamu dermakan maka sesungguhnya Allah S.W.T mengetahuinya ".

Apa yang boleh disedekahkan?. Semua bentuk kebaikkan, samada yang bersifat metarial atau bukan metarial asalkan halal boleh dijadikan bahan sedekah.

Rasulullah SAW bersabda :

" Semua kebaikkan adalah sedekah ".

( Riwayat al-bukhari )

Keterbatasan harta bukan menjadi halangan untuk bersedekah, sesekah dapat dilaksanakan dengan berbagai bentuk dan boleh meraih pahalanya, antaranya :

1. Sedekah dengan hati iaitu berazam dan berniat untuk melakukan kebaikkan dan kebajikan dengan apa yang dimiliki.

2. Sedekah dengan lisan seperti berzikir, berkata yang baik. Amar makruf dan nahi mungkar, mengucap salam dan lain-lain.

Sabda Rasulullah SAW :

" Perkataan yang baik adalah sedekah ".

( Riwayat al-bukhari )

3. Sedekah dengan perkatan seperti senyum, ibadat, berjalan ketempat sembahyang untuk berjemaah, bergotong-royong, menolong orang, menunjukkan jalan, memberi nafkah kepada keluarga, memberi pinjaman, menaman pokok yang mendatangkan faedah, menahan diri dari melalukan maksiat, mengajar ilmu yanh bermanfaat dan banyak lagi.

Kesimpulannya : Baik orang miskin atau kaya sama berpeluang untuk bersedekah dan meraih pahala, sesuai dengan keadaan persekitaran dan kemampuan yang dimiliki. Banyak pilihan dalam bersedekah disediakan olah islam demi untuk meraih pahala dan berkat, menghulurkan sedekah merupakan jihad.

" Allah S.W.T melebihkan orang-orang yang berjuang dengan harta benda dan jiwa mereka atas orang-orang yang tinggal duduk ( yang tidak turun berperang kerana uzur ) dengan satu darjat ( kelebihan ). Dan tiap-tiap satu ( dari dua golongan ini ) Allah S.W.T menjanjikan dengan balasan yang baik ( syurga ), dan Allah S.W.T melebihkan orang-orang yang berjuang atas orang-orang yang tinggal duduk ( tidak turun berperang dan tidak ada sesuatu keuzuran ) dengan pahala yang amat besar".

Khutbah dua

Sidang jumaat yang diberkati!,

Dikesempatan ini, marilah kita merenung bahawa sedekah bersandarkan al-quran dan hadis, sebenarnya ia dalam bentuk harta. Ini ditekankan lagi, apabila nabi Soleh membuat contoh, bersedekahlah kamu walaupun dengan separuh daripada buah tamar, nabi menggunakan benda, ini menjelaskan bahawa sedekah dalam islam ialah harta benda tanpa menafikan sedekah dalam bentuk-bentuk lain.

Segelintir berpendapat, sekiranya sedekah itu sunat, maka pekerjaan ini boleh dibuat ataupun ditinggalkan. Apakah begitu juga amalan bersedekah?.

Ini memanglah betul, tetapi sebenarnya didalam hidup kita, kalau boleh kita hendak mencapai darjat yang paling tinggi disisi Allah S.W.T.

Hakikatnya, tawaran syurga yang Allah S.W.T berikan kepada kita itu, terdapat banyak pintu, diantaranya babul sadakah iaitu pintu sedekah. Jadi mudah-mudahan, jika sedekah ini kita dapat jadikan sebahagian satu budaya didalam kehidupan, insyaallah kita akan berpeluang masuk melalui pintu ini.

Ya Allah S.W.T , engkaulah yang maha berkuasa, kami bersyukur kehadratmu yang telah mengurniakan kami rahmat dan nikmat, sehingga kami dapat meneruskan usaha kearah memperkukuhkan negara umat islam kehadratmu ya Allah S.W.T, tetapkanlah iman kami, tinggkatkanlah amal kami, kukuhkanlah perpaduan kami, murahkanlah rezeki kami, kayakanlah kami dengan ilmu yang bermanfaat, suburkanlah jiwa kami dengan budi pekerti yang mulia, kembalikanlah generasi muda kami ke jalan yang engkau redai, lindungilah kami daripada ujianmu yang berat seperti banjir besar, kemarau panjang,

wabak penyakit, persengketaan, kemiskinan dan lain-lain supaya dengan demikian, negeri kami akan sentiasa makmur dan berkat.

Khutbah Jumaat Bacaan 02 Oktober 2009

"PAUTAN"